Читать «Тайная война оккультных сил» онлайн - страница 22

Интересно, покажется ли такая аргументация колдунам убедительной и сблизит ли это их с сопротивлением чёрного населения? Что же касается последнего, посредством, собственного радио и подпольной прессы, оно информирует жителей о гипотезах своего исторического происхождения.

В любом случае колдовство бесспорно сыграет большую роль в борьбе, развернувшейся на африканском континенте. Например, в Конго людям раздавали талисманы против ООН, колдуны учат детей, что делать, чтобы самолёты падали; кажется, их метод срабатывает: самолёт генерального секретаря ООН разбился в джунглях, и выжить никому не удалось.

Пожалуй, трое африканцев из четырёх твёрдо уверены, что у власти находятся колдуны. В некоторых странах африканского континента существует даже партия колдунов. В Гвинее, например, её главой является президент республики Секу Туре.

Не буду останавливаться на чрезвычайно запутанной политической ситуации в Африке, которая намного сложнее, чем мы привыкли её представлять. Например, в Южно-Африканской Республике белые колонизировали в XVI–XVII вв. практически почти безлюдную страну, чёрные туда начали стекаться лишь в XIX в., спасаясь от резни зулусского императора Н'Чака, зная, куда уходить. Белым жителям уходить некуда, и они будут сражаться до конца, используя самое современное оружие. Те несколько столкновений, которые произошли за последнее время, в частности в начале мая 1978 г. в Намибии, независимом государстве под Южно-Африканским протекторатом, вылились в настоящую резню.

Победа в этих странах будет за теми, кто сумеет, воспользовавшись авторитетом колдунов, спровоцировать общий кризис. Поэтому каждый лагерь заинтересован в поддержке колдунов.

С этой целью молодых людей посылают учиться в Россию в специальные школы под эгидой КГБ. Кстати, и кубинским солдатам, сражающимся в Африке, даны чёткие инструкции поддерживать дружественные отношения с колдунами.

Являясь яблоком раздора в борьбе за влияние, колдуны, в свою очередь, иногда сами становятся жертвами. Чью бы сторону они ни заняли, они всегда рискуют жизнью. Так, в мае во время южноафриканского рейда в Анголу среди шестисот убитых было около пятидесяти колдунов. Генерал Джек Даттон стёр с лица земли их лагерь, названный ими «Москвой»; они представляли народную организацию Юго-Западной Африки. Глава этой организации, марксистской, а по сути контролируемой колдунами, Сэм Нуйома, в это самое время находился в Организации Объединённых Наций и сбивчиво излагал свою версию событий.

Но почему всё-таки колдуны столь влиятельны? Потому, что они бесспорно обладают силой, хотя молва её и преувеличивает. Сам я никогда не был в Африке и пользуюсь информацией египетских исследователей, с которыми вижусь не так часто. Много сведений я почерпнул и от моего покойного друга Жака Лантье, полицейского, члена Института метафизики. Находясь на службе в ООН, он выполнял задание по реорганизации полиции в некоторых африканских странах.

Обладая профессиональной наблюдательностью, он сделал очень много. Не могу удержаться, чтобы не пересказать здесь одну историю, услышанную от него. В Нджамене, столице Чада, называемой прежде Форт-Лами, он собственными глазами видел ожившего мертвеца, смерть которого была констатирована белыми врачами. Мертвец встал, ходил и отвечал на вопросы колдуна, проводившего этот сеанс. Лантье тут же кинулся на местное радио, но там ему флегматично ответили: «Воскрешение мёртвых нас не интересует. Это не входит в нашу программу. Мы занимаемся исключительно лингвистикой».