Читать «Путь к здоровью. Записки голодающего» онлайн - страница 42

Геннадий Петрович Малахов

Поклонение силам-сущностям образовало множество культов и религий, причем в каждой местности, стране были свои культы, среди которых выделялись главные и второстепенные. Так возникло многобожие. Каждое божество имело, так сказать, свою «сферу применения». Для хорошего урожая люди шли в один храм, в случае исцеления – в другой, выигрыша в войне – в третий, помощи в торговле – в четвертый, выигрыше в споре – в пятый, и так далее. Все было ясно и понятно.

Различные культы у одного народа постепенно сложились в единое религиозное течение, которое стало господствовать. Представители каждой религии долго вели спор, чья из них лучше, какие выгоды обещает своим последователям. В свое время языческая Русь долго выбирала, какой из основных религий ей последовать, прежде чем принять христианство.

«И с этим разобрались, – мысленно подвел итог Петрович. – А куда двигаться далее?»

И ответ нашелся – у Сведенборга. В главе «О соединении небес с родом человеческим» из книги «О небесах, о мире духов и об аде» он пишет, что всякое действие исходит от Господа, а нисколько не от человека и что, следовательно, никто не должен приписывать себе хоть какое-либо малейшее действие. Поэтому о людях, которые говорят и действуют с благочестием, говорят, что их наставляет Бог. А о людях, которые говорят и действуют со злым умыслом, говорят, что их наставляет дьявол. Это происходит по причине того, что человек соединен с адом и небесами. В результате этого через него действуют адские и небесные силы, которые двигают его тело, заставляют уста его говорить.

Здесь Петрович остановился: «Выходит, человек – марионетка злых и благих сил?»

И вспомнился ему эпизод из Библии: Господь сделал Моисея своим избранником и побуждал пойти к фараону и просить освобождение израильского народа. Моисей стал отказываться от выполнения этого поручения, ссылаясь на то, что он плохо владеет речью – «тяжело говорит и косноязычен». На что Господь дал Моисею следующий ответ: «…кто дал уста человеку? Кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? Не Я ли Господь? Итак, пойди, и Я буду при устах твоих и научу, что тебе говорить».

– Мысли Сведенборга подтверждает Библия, – сделал вывод Петрович и стал читать дальше о соединении человека с небесами и адом.

Сведенборг писал: «При каждом человеке есть добрые духи и злые».

Петрович покачал головой: деление на «злых» и «добрых» духов весьма условно и относительно. Если дух – это некая разумная сила, то ее действие в одном случае может быть положительным, добрым, а в другом – отрицательным, злым. Так о чем идет речь далее у Сведенборга? Посредством добрых духов (сил) человек соединяется с небесами, а посредством злых – с адом. Эти духи (силы) находятся в мире духов (всеобщей силы), место которого между небесами и адом. Когда эти духи (силы) приходят к человеку, они проникают во всю его память и затем во все его мышление. Сведенборг особо подчеркивает: «Что такое соединение духов с человеком действительно существует, это мне до того известно из непрерывного опыта многих лет, что более достоверного я ничего не знаю».