Читать «Путь к здоровью. Записки голодающего» онлайн - страница 2
Геннадий Петрович Малахов
Промышленные предприятия, сельское хозяйство, населенные пункты и те, кто в них проживают, территория составляют «тело» государства.
Различные социальные институты, системы, общества и прочие призваны урегулировать внутренние проблемы в государстве, поддерживать должный уровень его жизнеобеспечения. Это своего рода нервная система государства.
Система общения государства с людьми – пресса, теле– и радиосвязь – органы слуха и зрения государства. Именно они призваны формировать умонастроение граждан, создавать иллюзию благополучия и прогресса.
И наконец, «кровь» государства – деньги. Ради них можно жертвовать всем – людьми, природными ресурсами, экологией.
Роль человека заранее предопределена – быть законопослушным гражданином. Другими словами, всемерно работать на укрепление государства, жить его интересами. А если интересы человека идут вразрез с интересами государства, то он ему враг – выжечь каленым железом! Далее, придумать и принять такие законы, чтобы этого не повторялось впредь, пресекалось на корню. Причем это делали не пришельцы из космоса, чужеродные человеческому обществу, а сами людьми! Сами люди закабаляли себя все более и более, причем это настолько не вязалось с естественными запросами и потребностями их жизни, что порождало внутренний бунт.
Но… люди, ругая собственную жизнь, законы и общество, ничего не хотели менять, лишь используя любой повод и возможность, чтобы погрязнуть в пьянстве и иных подобных «развлечениях».
Зачем вообще дается человеку жизнь, зачем он приходит и уходит и что можно взять с собой «туда»? Современное общество никаких ответов на эти важнейшие вопросы не давало. Ему было важно, что делается во имя его блага здесь и сейчас. В течение тысячелетий человечеству упорно навязывали ложные ценности – обладание материальными благами и удовлетворение чувственных наслаждений. А о том, что жизнь человеку дается для развития его самого, а сам он суть духовное существо, постоянно замалчивали.
Петрович много думал о том, каким на самом деле должно быть разумное общество, которое существовало бы для людей, способствовало бы духовному росту и материальному процветанию каждого. Чтобы смерть воспринималась как сознательный переход от жизни в физическом теле к жизни в духовном теле. А сама жизнь не была пустым и бессмысленным времяпровождением с обслуживанием чувственных интересов, но позволяла бы стать совершеннее и «унести с собой» положительный жизненный опыт, который способствовал бы последующему преображению и совершенствованию.