Читать «Повесть о райской жизни» онлайн - страница 37

— Все мы хорошие оперативники, — улыбнулась Головастик. — Жизнь заставляет. Но я вербую шантажом только совсем отвратительных отморозков, обычно на одно задание. Нормальным агентам я всегда оставляю свободу выбора.

— Пусть даже иллюзорную, — заметил я.

— Иллюзорная свобода лучше, чем никакая, — заявила Головастик. — А если ты говоришь о себе, то твоя свобода никогда не была иллюзорной. Я не препятствовала тебе, когда ты творил одну глупость за другой. Вампиром стал…

— Ты хотела, чтобы я учился на своих ошибках, — сказал я. — Потому и не натягивала поводок.

Головастик вдруг рассердилась.

— Ну как же ты не понимаешь! — воскликнула она. — Да, мои действия внешне почти не отличаются от Бомжовых, но это только внешнее сходство. Я не давала тебе четких приказов, я не заставляла тебя делать что-то предопределенное. Никогда не заставляла! Для меня ученик — не раб, а союзник.

— Иногда разница невелика, — заметил я.

— Иногда она совсем не заметна, — уточнила Головастик. — Но она все-таки есть. Если бы ты мог заглянуть в мои мысли…

— Так позволь.

— Не могу, — покачала головой Головастик. — Это технически невозможно. Когда человек проходит через финальное просветление, его душа закрывается для любых форм телепатии. Можешь верить мне на слово, можешь не верить, но я говорю правду. Я действительно говорю правду.

— Вы на самом деле Сатана? — спросил Мордехай.

— Это мой аватар, — ответила Головастик. — Я слышу молитвы, обращенные к Сатане, я подпитываюсь от них силой, хотя, честно говоря, не так уж и много силы они дают.

— Потому что мало молятся? — предположил Мордехай.

— Не только. Человеческая молитва — самый простой способ зарядиться магической энергией, но не самый лучший.

— А какие еще бывают способы?

— Тебе-то какая разница? — спросила Головастик. — У тебя совсем нет магических сил, для тебя это неактуально.

Мордехай вздохнул.

— Не расстраивайся, — сказала Головастик. — В твоей религии магия — грех.

Мордехай снова вздохнул.

— Это вы вручили Еве яблоко? — спросил он.

Головастик расхохоталась.

— Во-первых, — сказала она, — это не яблоко. Это плод познания, причем не познания добра и зла, а просто познания, познания вообще. «Добро и зло» — древнееврейская поговорка, она означает «все сущее». Моисей, увидев современный супермаркет, сказал бы: «Здесь продается добро и зло». А во-вторых, вся история про сотворение мира — просто миф. Ни Адама, ни Евы никогда не было, люди возникли не семь с половиной тысяч назад, а гораздо раньше, и не из глины, а из обезьян.

Тут мне пришла в голову интересная мысль.

— А не может быть так, — спросил я, — что наш мир семь с половиной тысяч лет назад был кем-то открыт?

Головастик пожала плечами.

— Может и так, — сказала она. — Но что это меняет?

— Как что? Тогда получается, что где-то рядом есть истинный мир…

— Нет никакого истинного мира, — заявила Головастик. — Все миры абсолютно равноправны и равноценны. То, что одни миры старше других, не говорит абсолютно ни о чем.