Читать «Бахчисарай (путеводитель)» онлайн - страница 36

Необходимо упомянуть о двух значительных памятниках более позднего времени. Через дорогу напротив — большой восьмигранник, крытый полусферическим куполом. Внутри этого мавзолея — восемь стрельчатых угловых арок, и купол его, таким образом, покоится на 16-гранном основании. Снаружи на углах мавзолея выступают особой конструкции (так называемые трехчетвертные) декоративные колонны, в чем можно усматривать восточно-византийские архитектурные реминисценции. Окна, расположенные в два яруса, кое-где сохранили прекрасные мраморные наличники. Здание монументально, в кладке его стен, сводов, арок чувствуется большое архитектурное и техническое мастерство. Несмотря на толщину стен (180 сантиметров) и простоту декоративного оформления, оно отличается непередаваемым изяществом пропорций. С памятником связывают обычно имя хана Мухаммед-Гирея II (конец XVI века).

Немного ниже, на Задорожной улице, другой мавзолей — Мухаммед-бея, тоже восьмигранной формы и с таким же покрытием, своей формой он напоминает юрту. Построено дюрбе, вероятнее всего, в середине XVI века. Отличительная особенность — сложено из цельных плит крупного размера.

Салачикские древности

Теперь мы осмотрим другую группу памятников в конце города, на территории бывшего пригородного села Салачик (ныне ул. Басенко).

Мы уже знаем, что обосновавшиеся в Крыму татары в течение XIV–XV веков ведут упорную борьбу с Золотой Ордой за свою самостоятельность и, наконец, добиваются ее. Родовая знать — беи — фактически были полными властителями захваченных ими земель, располагая собственной военной силой, они могли сами начинать войну или прекращать ее, имели право вершить суд на своей земле.

Обладая неограниченной феодальной властью, они боролись между собой за преобладание друг над другом. Для каждого, в конечном счете, был важен его бейлик; интересы же наместничества, как объединения нескольких бейликов, и орды в целом, с течением времени забывались.

Хаджи-Гирей (внук Тохтамыша из рода Чингизидов), поначалу наместник золотоордынского повелителя в Крыму, приложил усилия к тому, чтобы добиться независимости и стать во главе юрта, превратив его в свое хaнcтвo, отдельное от Золотой Орды. При содействии великого князя литовского Витовта и поддержке беев Крымского юрта он побеждает соперника Улуг-Мухаммеда и достигает своей цели. Этому благоприятствовал распад Золотой Орды, начавшийся в XV веке.

Хаджи-Гирей, став ханом (около 1428 года), не поселился в Солхате, возможно из боязни перед генуэзцами, усиленно укреплявшимися на побережье, или желая держаться подальше от феодальных интриг, чреватых дворцовыми переворотами. Для своего постоянного местопребывания он выбрал замкнутую долину и крепость Кырк-Ер (Чуфут-Кале), где в случае опасности можно было укрыться от любого врага.

В центре долины, под склонами мыса Бурунчак, Хаджи-Гирей построил дворец Ашлама-Сарай. О нем то и упоминает в 1578 году в своих записках польский посол Мартин Броневский, который видел его уже в упадке, а П. И. Сумароков застал в 1801 году лишь развалины. В 1962 году во время реставрации медресе (о нем будет речь ниже) обнаружены остатки стены, принадлежавшей, видимо, зданию дворца.