Читать «Иисус, еврей из Галилеи» онлайн - страница 2

Дальше на север — гора Скопус, гора наблюдателей, Здесь располагался наблюдательный пост римских легионов, осадивших город перед окончательным штурмом Храма. На юго-восток от нее — гора Поругания (Хар Ашпала). По преданию, именно на этой горе состарившийся царь Соломон воздвиг капища в утешение своим бесчисленным языческим женам.

Обернитесь и увидите Масличную (Елеонскую) гору — Хар hа-Зейтим. Эта гора как бы нависает над всем городом — она самая высокая из окружающих Иерусалим гор. Христианские паломники именно с этого места начинают свой трепетный путь по Святому городу, так, как через Гефсиманию проходил Христос, направляясь к Иерусалиму. Давайте молча проследуем за паломниками и послушаем проникновенный голос экскурсовода…

Глава 1. Иерусалимский синдром

Если вы попали в Иерусалим, как же не пройти весь путь страданий Спасителя от Гефсиманского сада, где он был схвачен храмовой стражей, до места его распятия — Голгофы. Как только вы начнете свой путь, ваше внимание привлечет небольшая часовенка на четырех хрупких колоннах, а за нею широкий арочный вход в подземный храм. Это храм Успения Божьей Матери. Если спуститься по мраморной лестнице в 50 ступеней, можно попасть внутрь православной церкви, в которой находятся могилы родителей Марии — Анны и Иоахима, а так же ее мужа Иосифа — отца Иисуса. Могила Девы находится в высеченной прямо в скале крипте богато украшенной иконами, ценными лампадами и картинами. В плите гробницы проделано три больших отверстия, специально для того, чтобы желающие могли прикоснуться к святыне. В этой гробнице находилось тело святой Девы до вознесения на небо. Здесь же вы увидите в каменном киоте большую чудотворную икону Божьей Матери.

Напротив этой церкви стоит небольшой храм, воздвигнутый над местом убиения первомученника Стефана. Именно здесь, утверждает монах, был побит камнями святой Стефан за страстную проповедь учения Христа.

Следуя дальше по Крестному пути, через Львиные ворота мы входим в пределы Старого города и сразу за воротами видим храм святой Анны, матери девы Марии. Это настоящая жемчужина архитектуры, ее строгие простые линии максимально соответствуют настроению паломника — настроению скорбной сосредоточенности. Этот храм, находящийся на попечении Белых Отцов, был сооружен в 1142 г. по велению вдовы Бальдовина 1 Иерусалимского, королевы Арды, на том месте, где родилась Мария. В подземных помещениях католического монастыря и храма, гораздо более древних, чем сами строения, вам покажут вделанную в стену плиту, украшенную иконами. Именно на этом месте, утверждают монахи, Анна произвела на свет святую Деву.

За скромным фасадом монастырского здания целый археологический заповедник. Здесь открыты остатки водоема — так называемая «Овечья купель», Вифезда. Во времена Второго храма левиты мыли в нем предназначенных для жертвоприношения овец. По грубым каменным ступеням можно спуститься к купели, где Иисус исцелял больных. Все это было покрыто двухтысячелетним культурным слоем. (Кстати, вы никогда не задумывались, почему результаты варварства, войн и разрушений называют культурным слоем?..).