Читать ««О текущем моменте» № 2(62), 2007 г.» онлайн - страница 16

Внутренний Предиктор СССР

Этого РПЦ может избежать, если будет спасать не людей от пьянства и прочих пороков для того, чтобы они стали послушными рабами-невольниками заправил библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, но будет ради осуществления Царствия Божиего на Земле непреклонно спасать Мир от библейского проекта порабощения.

5. Журналистика: состояние и притязания

В приведённом в разделе 3 отрывке из публикации “Владимир Путин дал СНГ независимость от цен на российский газ” проявилась некоторая развязность стиля и панибратство на грани хамства со стороны представителя «4-й власти» - журналиста “КоммерсантЪ’а” - по отношению к главам государственной власти двух стран. Такой стиль общения многих представителей СМИ не только с VIP, но и с людьми вообще - тоже норма жизни наших дней. Это - одно из проявлений “свободы СМИ”. Кроме того, публикацией разного рода вздора (примером чему статья “Унесённые верой”), пошлостей и гнусностей во имя якобы осуществления принципа «свободы слова» не гнушаются и «приличные издания».

Если в этом действительно должна состоять и фактически состоит свобода СМИ в «Россионии», то ранга эмблемы нынешней отечественной журналистики заслуживает саморазоблачительная карикатура, опубликованная на сайте газеты “Известия” 13.02.2007 (её мы привели ниже).

????

Авторы этой карикатуры действительно создали очень ёмкий символ, поскольку в нём выразились:

· и круг интересов изрядной части отечественной журналистики;

· и её безмозглость, неспособность оказать созидательное воздействие на окружающую действительность, неспособность «вскормить» пестуемого ею читателя «молоком истины» (перо на эмблеме, стилизовано под образ “барышни в одних чулках”, однако лишенной: головы - думать нечем, рук - созидать нечем, грудей - вскармливать «несмышлёнышей» нечем - такая вот «надутая кукла»),

· и наряду с этим - её всегдашняя готовность искренне, не кривя душой, удовлетворить и спонсоров без различия их «социальных заказов», и собственное самодовольство представителей «4-й власти», дающей всею своею деятельностью основания к тому, чтобы её называть «5-й колонной», а самих журналистов - представителями известной древнейшей “профессии”. При этом искренность многих журналистов в деле возведения лжи в ранг истины ещё омерзительнее, нежели циничная продажность некоторых борзописцев и щелкопёров персонально.

Однако обладая этими собственными качествами, журналистика (как в прочем и академическая наука наших дней) пыжится играть в жизни общества ту же роль, которую некогда в древности играло жречество национальных обществ. Это хорошо видно и по приведённым в разделе 4 выдержкам из статьи Д.Соколова-Митрича (пафосно пишет о том, чего не знает и связей чего с жизнью не понимает) и по фрагменту публикации из “КоммерсантЪ”’а, приведённому в разделе 3.

Роль жречества в жизни общества - не в отправлении религиозных культов своего общества и не в защите его от проникновения культов других народов. Главная внутриобщественная функция жречества многопланова и включает в себя такие виды деятельности, как: