Читать «Большая Советская Энциклопедия (ЛА)» онлайн - страница 67
БСЭ БСЭ
Лазаренко
Лазаре'нко, семья советских цирковых артистов, клоунов. Виталий Ефимович Л. [27.4(9.5).1890, поселок Александровск-Грушевский, ныне г. Шахты, — 18.5.1939, Москва], клоун-сатирик и акробат-прыгун, заслуженный артист РСФСР (1929). В 1898 поступил в цирк М. И. Котликова, в 1911 дебютировал в Московском цирке братьев Никитиных, где занял положение премьера как акробат-прыгун через препятствия (поставил рекорд, сделав сальто-мортале через 3 слонов) и ковёрный клоун (создал маску философствующего босяка). Творчество Л. достигло расцвета в советском цирке. Он возглавлял фронтовые артистические бригады (1919—21), с 1919 работал в государственных цирках. Л. стремился к публицистике (известность получили его монологи), плакатной выразительности, злободневности, называл себя народным шутом. Л. приветствовал утверждение нового общества, остро критиковал тех, кто мешал строительству социализма. В его репертуаре были агитки В. В. Маяковского, Н. А. Адуева, А. М. Арго и др. Снимался в кино: «Любовь и касторка», «Ночь, луна, он и она», «Морозко» (1924). Награжден орденом Трудового Красного Знамени.
Виталий Витальевич Л. [5(18).3.1914, Москва, — 14.3.1948, там же], клоун-сатирик. Сын Виталия Ефимовича Л. В цирке работал с 1928. Был акробатом-прыгуном, велофигуристом, жонглёром. До 1939 выступал с отцом, затем самостоятельно. Развивал традиции публицистической клоунады.
Лазарет
Лазаре'т, лечебное учреждение при войсковых частях, предназначенное в СССР для стационарного лечения больных, не нуждающихся в специализированном лечении в
Лазаров Иван
Ла'заров Иван (2.10.1890, Карлово, — 4.11.1952, София), болгарский скульптор, заслуженный художник (1952), член Болгарской АН (1941). Учился в Художественно-индустриальном училище в Софии (1907—12) и в АХ в Мюнхене (1917—19). Профессор (1919—52) и директор (1932—45, с перерывами) АХ в Софии. Произведения Л. (камень, терракота, дерево) посвящены трудовым людям Болгарии и отличаются правдивостью и человечностью, цельностью образов, тонким пониманием национального народного характера, обобщенностью объёма («Опять на войну», терракота, 1915, «Беседующие крестьянки», искусственный камень, 1920-е гг., «Рабочий», андезит, 1937, «Мойщица», андезит, 1946—47 — все в Национальной художественной галерее, София).