Читать «Большая Советская Энциклопедия (ВЬ)» онлайн - страница 49
БСЭ БСЭ
В Ханое функционирует служба радиовещания «Голос В.», основана в 1945. Ведутся передачи на вьетнамском, английском, французском, японском, китайском, лаосском, тайском, индонезийском, кхмерском, корейском языках. С февраля 1971 ведёт передачи телестудия в Ханое.
Литература
После Августовской революции 1945 на основе опыта нелегальной революционной литературы, творчества писателей-реалистов, поэтов-романтиков формируется литература ДРВ, отражающая становление нового человека и революционные сдвиги в стране. В 1946 впервые изданы отдельной книгой стихи поэта-революционера То Хыу, появились пьесы, воссоздавшие образ революционного народа — «Восстание в Бакшоне» Нгуен Хюи Тыонга (1912—60), «То Хьеу» Нгуен Конг Ми. В годы войны Сопротивления происходит дальнейшая демократизация литературного языка, художественной формы произведений, что выразилось в предпочтении народнопесенных размеров и жанров, во внимании к народному театру — тео. В литературе преобладали малые жанры — очерк, рассказ, одноактная пьеса, стихотворение. Освоение новых для литературы пластов жизни, находящейся в революционном преобразовании, вызывает интерес к художественно-документальным жанрам: очерки, рассказы и художественные репортажи Чан Данга (1922—1950), Нам Као (1916—51), Нгуен Туана (р. 1910). Повести и романы периода войны Сопротивления тяготели к изображению коллективного героя (роты, партизанского отряда) — «Вперёд, в атаку!» (1951) Нгуен Динь Тхи (р. 1924), «Угольный бассейн» (1951) Во Хюи Тама (р. 1920), «Буйвол» (1952) Нгуен Ван Бонга (р. 1920).
В 1948 была создана Ассоциация деятелей литературы и искусства, работавшая под руководством КПИК. В 50-х гг. происходит качественный сдвиг в литературе ДРВ; писатели активно овладевают методом социалистического реализма, изображают современника в плане исторической перспективы торжества коммунизма. Важную роль играет обращение к опыту советской литературы и литературы других социалистических стран. В 1957 был образован Союз писателей. Дальнейшее углубление в литературе социалистического идеала выразилось в создании повестей, романов и многотомных эпопей, в которых важная роль отводится размаху и общественной значимости изображаемых событий, созданию психологически достоверных индивидуализированных образов: повесть Нгуен Нгаука (р. 1932) «Страна поднимается» (1956) о партизанском вожаке-горце, трилогия Нгуен Хюи Тыонга «Жизнь крестьянина Люка» (т. 1—2, 1955; т. 3, 1956) об аграрной революции, дилогия Дао By, в которую входят «Мощёный дворик» (1959) и «Весенний урожай» (1961), о кооперативном движении в деревне, повесть Нгуен Тхе Фыонга «Шаг к новому счастью» (1960) о преодолении старого в сознании людей. Теме рабочего класса посвящён роман Во Хюи Тама «Шахтёры»(1961), о двойственной роли вьетнамской буржуазии в оккупированном Ханое рассказывается в романе Буй Хюи Фона (р. 1918) «Нажива» (1961). Эпопеи, изображающие историю революции во В., создают Нгуен Динь Тхи (дилогия «Рушатся берега», т. 1, 1962; т. 2, 1970) и Нгуен Хонг (р. 1918; тетралогия «Морские ворота»), который завершил 2 тома: «Волны ревут» (1961) и «Грянул тайфун» (1968). Героизму вьетнамского народа, отражающего агрессию США, посвящены повести Нгуен Динь Тхи «В огне» (1966) о зенитчиках и «Линия фронта прочерчивает небо» (1967), рассказывающая о молодой авиации ДРВ, а также романы «К острову» (1970) и «Дорога в облаках» (1970) Нгуен Кхая (р. 1930), «Ворота реки» (1967) Нонг Минь Тяу, книга очерков Нгуен Туана «На ханойском фронте» (1968) и др. Социалистическое строительство нашло отражение в романах «Западный край» (1967) То Хоая (р. 1920), «Тайфун с моря» (1969) Тю Вана, «Цемент» (1968) Хюи Фыонга. Большую роль в литературе играет жанр рассказа, отзывающийся на новые явления в жизни ДРВ: новеллы Нгуен Нгаука («Высоко в горах», 1961), До Тю («Наносы», 1967), То Хоая («Человек из предместья», 1968), By Тхи Тхыонг («Водяные лилии», 1967) и др.
