Читать «Большая Советская Энциклопедия (БЕ)» онлайн - страница 508

Бернштейниа'нство, одна из первых разновидностей , родоначальником которой был Э. ; оппортунистическое течение, провозгласившее пересмотр основных положений марксизма под предлогом их «несоответствия» изменившимся условиям. Распространение Б. отражало процесс реформистского перерождения руководящей верхушки западноевропейских партий 2-го Интернационала, связанный с ростом «рабочей аристократии», а также с притоком в рабочее движение мелкобуржуазных слоев. Б. сделалось знаменем наиболее оппортунистических элементов — германских правых социал-демократов (Э. Давид, Г. Фольмар и др.), французских мильеранистов (см. ), голландских правых и т.п. В России идеи Б. были подхвачены «легальными марксистами» (П. Б. Струве) и «экономистами» (С. Н. Прокопович, Е. Д. Кускова). В области теории Б. явилось попыткой идейно разоружить пролетариат, подменить диалектический материализм идеализмом неокантианского толка, экономическое учение К. Маркса — вульгарной апологетикой капитализма, догмами, заимствованными у катедер-социалистов и др. либеральных экономистов, революционный социализм — «теорией» медленного врастания капитализма в социалистическое общество. В качестве главной задачи рабочего движения Б. выдвигало осуществление мелких реформ, а в качестве основного средства борьбы — парламентскую деятельность. По словам В. И. Ленина, Бернштейном и его последователями «отрицалась возможность научно обосновать социализм и доказать, с точки зрения материалистического понимания истории, его необходимость и неизбежность; отрицался факт растущей нищеты, пролетаризации и обострения капиталистических противоречий; объявлялось несостоятельным самое понятие о “конечной цели” и безусловно отвергалась идея диктатуры пролетариата; отрицалась принципиальная противоположность либерализма и социализма; отрицалась теория классовой борьбы, неприложимая будто бы к строго демократическому обществу, управляемому согласно воле большинства, и т.д.» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6, с. 7). На практике Б. вылилось в соглашательство и приспособление к буржуазной политике, к принятию от буржуазии подачек в виде министерских постов, «тёпленьких местечек» и т.п. Со стороны лидеров 2-го Интернационала Б. не встретило должного отпора. К. Каутский выступил с половинчатой критикой взглядов Бернштейна, допустив ряд теоретических уступок ему. Решительно осудив взгляды Б., А. Бебель не поставил, однако, вопроса о несовместимости их с принадлежностью к социалистической партии. Борьбу с Б. вели Г. В. Плеханов, Ф. Меринг, П. Лафарг, А. Лабриола, Р. Люксембург. Но только В. И. Ленин довёл критику Б. до конца, вскрыв его социальные корни и указав на связь между ним и особенностями империалистической эпохи (подкуп «рабочей аристократии» империалистической буржуазией и т.д.). Ленин подчёркивал опасность не только Б., но и примиренчества к нему.

Лит. см. при ст. Э. .

  Л. И. Гельман.

Берос

Бе'рос, Беросс (Bērōssos, греч. форма вавилонского имени Белрушу) (около 350—280 до н. э.), вавилонский историк. В связи с военными событиями в Вавилонии бежал в Грецию, где основал астрологическую школу на острове Кос. Вернувшись на родину, составил на греческом языке для царя Антиоха I историю Вавилонии на основе местной легендарной и исторической традиции. Сочинения Б. до нашего времени не дошли. Отдельные, большей частью искажённые данные, восходящие через ряд посредствующих звеньев к Б., дошли в сочинениях античных и византийских историков.