Читать «Большая Советская Энциклопедия (АБ)» онлайн - страница 83

БСЭ БСЭ

  Лит.: Ben Cheneb M., Abû Dulâma, poète bouffon de la Cour des premiers califes abbasides. [These], Alger, 1922; Brockelmann C., Geschichte der arabischen Litteratur, Bd I, Weimar, 1898, S. 74.

Абу Михджан Абдаллах ибн Хабиб

Абу' Михджа'н Абдаллах ибн Хабиб (гг. рожд. и смерти неизвестны), арабский поэт 7 в. Из племени сакиф. Участвовал в арабском завоевании Ирака. Его «винные» стихи, осуждающие запрещение вина Кораном, вызвали недовольство халифа Омара I (634—44), который в 637 отправил поэта в ссылку, где тот вскоре умер. Стихи А. М. написаны на сюжеты, обычные для арабской поэзии того времени: описания боев, самовосхваления, любовная лирика; более всего известны его вакхические стихи.

  Лит.: Landberg [C. de], Primeurs arabes, fasc. 1, Leide, 1886.

Абу Муслим

Абу' Мусли'м (ок. 727 — 755), вождь антиомейядского восстания в Хорасане. В ранней молодости был рабом одного из деятелей тайной организации сторонников рода . В 747 был послан в Мервский оазис, чтобы возглавить подготовлявшееся там восстание против . К восстанию привлек иранских крестьян, некоторые арабские племена, беглых рабов, дехкан. В декабре 747 — январе 748 войска А. М. взяли Мерв, в 748 — Нишапур и Туc, в 749 — разбили Омейядов близ Нехавенда, в начале 750 одержали решающую победу на реке Большой Заб. После прихода к власти Аббасидов А. М. остался в Хорасане в качестве наместника. Был убит по приказу халифа , опасавшегося возросшего влияния А. М. и его демократических тенденций.

Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками

Абу' Нува'с аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками (р. между 747—762, Ахваз, — умер между 813—815, Багдад), арабский поэт. Отец араб, мать иранка. Большую часть жизни провёл в Багдаде. По приказу халифа аль-Амина был заключён в тюрьму за нарушение мусульманских догм. А. Н. резко порвал с темами и нормами доисламской бедуинской поэзии, которые он подвергал систематическому осмеянию. Один из первых поэтов — обновителей норм поэзии, А. Н. вводил и последовательно разрабатывал новые темы и сюжеты (городская жизнь, запрещенное исламом вино, охота и т. п.). Источником вдохновения явилась иранская культурная традиция. В стихах А. Н. встречаются имена иранских исторических и фольклорных героев, описание обычаев и традиций зороастризма. Его сочинения дают основание предполагать, что он принадлежал к Шуубии — культурно-политическому течению, выступавшему за освобождение иранских народов от власти Халифата.

  Соч.: Диван, Бейрут, 1962; Der Dīvān des Abū Nuwas. Hrsg. von E. Wagner, Tl I, Wiesbaden, 1958.

  Лит.: Фильштинский И. М., Арабская классическая литература, М., 1965; Аббас Махмуд аль-Аккад, Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани, Каир, 1952; Wagner E., Abu-Nuvas, Wiesbaden, 1965 .