Читать «Большая Советская Энциклопедия (АБ)» онлайн - страница 3

  Л. Шагиров.

Абазины

Абази'ны (самоназвание абаза), народ, живущий в Карачаево-Черкесской АО; отдельные группы встречаются в Адыгейский АО и районе Кисловодска. Численность 20 тыс. человек (1959, перепись). Говорят на . Предки А. обитали на восточном побережье Чёрного моря. На современной территории известны с 14 в. В этнографическом отношении делятся на 2 группы: тапанта и шкарауа.

  Лит.: Народы Кавказа, ч. 1, М., 1960.

Абай

Аба'й (до 1961 посёлок Чурубай-Нура), город в Карагандинской области Казахской ССР. Железнодорожная станция (Карабас) на линии Целиноград — Алма-Ата, в 30 км к юго-западу от Караганды. 32 тыс. жителей (1968). Добыча угля и известняка. Деревообрабатывающий и домостроительный комбинаты. Крупная Карагандинская ГРЭС. Горный и вечерний энергостроительный техникумы. Город назван в честь Абая Кунанбаева.

Абай Кунанбаев

Аба'й Кунанба'ев [29.7(10.8).1845, Чингизские горы, ныне село Караул Абайского района Семипалатинской области, — 23.6(6.7).1904, там же], казахский поэт-просветитель, родоначальник новой письменной казахской литературы. Родился в семье крупного феодала Кунанбая Ускенбаева. Учился в медресе муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске и одновременно посещал русскую школу. Гуманистические воззрения поэтов и учёных Востока (Фирдоуси, Навои, Низами, Физули, Ибн Сины и др.) оказали влияние на формирование мировоззрения А. К. Особенно велико влияние на А. К. произведений русских классиков. Он переводил басни И. А. Крылова, стихи М. Ю. Лермонтова, отрывки из «Евгения Онегина» А. С. Пушкина. А. К. призывал народ овладевать русской культурой. Стихи А. К., родившиеся в гуще трудовой жизни, звали к борьбе с гнётом, с невежеством. Он высмеивал старые обычаи родового аула, догмы ислама, протестовал против рабского положения женщины. В сатирических стихах «Наконец, волостным я стал...» (1889), «Управитель начальству рад...» (1889), «Кулембаю» (1888) поэт открыто выступал против социального зла. Непревзойдённый мастер казахского стиха («Из времени выпадает миг...", 1896, «Разве не должен, мёртвый, я глиной стать...", 1898, «На воде, как челнок, луна...", 1888, «Когда станет длинною тень...", 1890, и др.), А. К. ввёл новые стихотворные формы (шестистишья, восьмистишья); новаторский характер носят стихи, посвященные временам года: «Весна» (1890), «Лето» (1886), «Осень» (1889), «Зима» (1888), стихи о назначении поэзии. Сюжеты поэм «Масгуд» (1887), «Сказание об Азиме» построены по мотивам восточной классической литературы. В поэме «Искандер» А. К. осуждает алчность завоевателя Александра Македонского, противопоставляя ему разум в лице Аристотеля. В прозаических «Назиданиях» затронуты исторические, педагогические и правовые темы. Некоторые свои лирические стихи А. К. переложил на музыку. Жизнь А. К. ярко обрисована в романе М. О. Ауэзова «Абай» (т. 1—2, 1958).

  Соч.: Казак акыны Ибраhим Кунанбай углынык, qленi СПБ, 1909; Шыгармаларынец бip тодык толык жыйнага, Алматы, 1961; в рус, пер. — Стихотворения и поэмы М.—Л., 1966.