Читать «Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока» онлайн - страница 211

Бэрд Т. Сполдинг

Подлинное владение женщины сосуществует, сотрудничает с образом. Единый есть идеальный мужчина и идеальная женщина. Вместе они — Дарупади, гордость материнства, идеал женственности, вечность человечества, представленная как супруга и помощник; множество раз предопределено было стать в будущем единством, но пока должно пребывать вместе в целостности Божественного плана. В истинном своем владении женщина жертвует свое тело на алтарь деторождения, для вскармливания и дарования миру Христа-младенца. В этом подлинный смысл непорочного зачатия и, если оно свершалось с истинными мыслью, словом и делом, дитя не зачинается во грехе и не рождается в беззаконии, но является чистым, сокровенным и святым, зачинается в Боге, рождается в Боге, приходит в образе Христа в Боге. Такому ребенку не требуется больше перерождение. Лишь по причине мышления о материальном ребенок рождается в материальном, и тогда ему дозволяется перенимать материальные мысли о грехе и разногласии от его старших или родителей. Само это делает необходимым новое перерождение.

Когда женщина позволяет Христу возвыситься изнутри, не только она сама есть Христос, но и ребенок есть Христос и подобен Иисусу. Тогда она лицом к лицу встречается с Христом Божьим.

Когда муж-жен-ственность, образованная браком или единением мужчины и женщины, издает свой истинный призыв, ее непорочное тело готово к непорочному событию — к зачатию Христа-младенца, к дарованию его миру. Это тело было приготовлено и предназначено для женщины задолго до того, как мир перешел к форме».

Мастер Пуриджи замолчал. Затем он пригласил нас посетить вместе с ним большую пещеру, в которой было множество йогов, пребывавших в самадхи.

Мы провели в храме и в этой пещере девять дней. Многие йоги жили здесь целые годы, и покинув потом свое уединение, начинали творить чудеса для людей.

По окончании посещения храма нам сказали, что многие собираются вернуться в Индию через озеро Сансравар и Муктинат, а от Муктината следует очень удобный путь к Дарджилингу.

Это были хорошие новости, и наше настроение чрезвычайно приподнялось, когда мы узнали, что у нас появилась возможность путешествовать вместе с этим великим человеком.

Мы переходили от пещеры к пещере и беседовали с многочисленными йогами и садху. К своему удивлению, мы обнаружили, что многие из них живут здесь летом и зимой. Когда же мы спросили, не беспокоят ли их снегопады, они ответили, что в здешних местах не бывает ни снега, ни бурь, ни туманов. Время летело стрелой, и незаметно приблизилась пора нашего отъезда.

Глава 13

Поутру накануне отъезда все были разбужены в три часа голосом поющего челы. Мы догадались, что происходит нечто необычное, поскольку чела предложил нам поскорее выйти наружу.

Когда мы вышли из храма, свет Пора-тат-санга сиял так ярко, что все вокруг было словно залито заревом. Чела встал у угла храма и попросил молча наблюдать. Мы увидели множество фигур с поднятыми руками.