Читать «Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения» онлайн - страница 118
Амиран Сардаров
Ну, конечно, экзальтированным субъектам, которым без кармы, дхармы, сатори и самадхи никуда, это, разумеется, не привьётся. Они будут и дальше сжигать свою карму, практиковать самадхи, достигать сатори, разрывать цепь инкарнаций, останавливать колесо сансары, становиться бодхисаттвой, практиковать Иисусову молитву, обретать божественное просветление и узревать ангелов небесных. Им будет трудно воспринять всё это рационально и практично.
Про «Тайные доктрины», древние ордены, секретные службы и «Код да Винчи»
Испокон веков все самое важное, значимое принято было делать тайным, дабы непосвященные, а также всевозможные «темные души», не могли приобщиться к свету истины и извратить его, использовать его в корыстных целях и устроить «Конец света», Содом и Гоморру, Армагеддон, Армагеддец и т.д.
Прочитав эту книгу внимательно и вдумчиво, вы уже, наверное, поняли, что, используя технологии и принципы, изложенные здесь, никакой Армагеддон устроить в принципе невозможно! А если не поняли, то прочтите еще раз главу «Свои цели» и читайте ее до тех пор, пока не поймете!
Так почему мы все-таки занимаемся популяризаторством? Говори метафорично, «несем свет истины широким массам» вопреки сложившейся традиции делать истинное знание тайным, якобы для сокрытия его от неверных, чтобы они не извратили его. А на самом деле для банального набивания себе цены — дескать, мы знаем нечто важное, но тебе просто не расскажем.
Итак, на данный момент уже, в общем-то, есть объективные инструменты для обретения того, что сулили, сулят и будут сулить все мировые конфессии, религии и т.д. Есть, суть, зерно абсолютной истины, что лежит в основе всего сущего. Что пытались донести и христиане, и буддисты, и индуисты, и последователи ислама? Как обрести рай уже здесь, на земле, при этой жизни? Рай — это не что-то там за горизонтом, к чему надо идти далеко, рай — это качественный скачок, изменение мировосприятия. Причём не просто мировосприятия отдельно взятого человека, а мировосприятия подавляющего большинства людей. Если отдельно взятый человек начнёт воспринимать мир по-другому, правильно, то для него «благодать божья» уже наступит. Он обретёт гармонию в душе, он станет проводником божественной воли и уже здесь, при жизни, обретёт нирвану, сатори, самадхи и всякое прочее просветление.