Читать «Мир закрытыми глазами, или Сказка о том, как стать сверхчеловеком» онлайн - страница 8
Вадим Садовой
– Я никогда не задумывался, но может это действительно возможно, – растерянно произнес мальчик.
– В течение жизни человек приобретает много ненужного, что начинает разрывать его на части, поскольку многие вещи относятся к обязательствам, которые связывают свободу. Если человек хочет путешествовать, но ему препятствуют родители или другие люди, он не свободен. Если человек не может оставить мысли, ценности или привязанности, перед тем как сделать что-то по настоящему важное для него как для человека, а не как для личности, он также не свободен.
– Думаю, не каждый человек способен бросить родителей, ведь они много заботились о нем.
– Не нужно бросать родителей, нужно оставить неправильное отношение к ним, впрочем, как и отношение ко всему, что существует в физическом мире, поскольку это иссушает кувшины личной силы. Многие дети берут родителей под излишний контроль, так же как родители брали полную ответственность за детей в прошлом. Но это не только создает ненужную ловушку для внимания, но еще и может лишить стареющих родителей повзрослевшего ребенка мотиваций к жизни в физическом мире. Помогай им, но не оказывай давления. Нужно относиться к ним так, как хочешь, чтобы обращались с тобой в будущем твои дети. И этот принцип нужно применять ко всему живому на земле. Так вот, вещи, мысли и люди, которые человек не способен оставить из-за неправильного отношения, начинают управлять им, что может таить опасность, поскольку со всем этим мусором он не способен поступать свободно, а поступает так как надо для вещей, людей и обстоятельств. Сознание, нагруженное огромным количеством ненужных мыслей, утрачивает гибкость и становится инерционным. Именно поэтому человек, однажды совершив поступок, станет повторять его в будущем в похожих обстоятельствах. И это несмотря на то, что возможно где-то глубоко внутри он хочет поступить по-другому.
– Это трудно, но я начинаю понимать, – сказал задумчиво мальчик, рассматривая портрет над ложем.
– Теперь нужно определить то место, которое занимает смерть в сложной системе твоей жизни. А главное узнать: как можно вспомнить то, что с тобой происходило до того, как ты родился.
– Я не понимаю твоих слов. Брат моего отца Ахунд говорил, что после смерти человек попадает на небо или внутрь земли, в зависимости от поступков при жизни.
– Он сказал умные слова. Древние люди силы традиции Мару говорили, что жизнь человека представляет колодец, в который он кидает камни своих поступков и из которого потом пьет воду. Кстати из этого же колодца, человек наполняет кувшины личной силы.
– Что это может означать? – спросил с интересом Афи.
– Это трудно описать словами с позиции логики. В традиции Мару существует притча о Самане, старшем учителе, который первым в традиции стал пророком благодаря тому, что нашел источник живой воды, – сказал звездочет и вдруг остановился, словно наблюдая за реакцией мальчика.
– Насколько я знаю, живая вода существует только в сказках.
– Не нужно стараться понять такие описания буквально, то есть с позиции логики. С помощью притч, в которых присутствуют привычные вещи, например, вода, древние люди силы описывали порядок действий человека в физическом мире и за его границами. Ведь притчи проще передавать в устном виде из поколения в поколение. Вот еще один пример притчи, в котором также присутствует вода. Однако это не означает, что она может присутствовать во всех притчах. Древние мудрецы говорили, что каждое знаковое событие, которое меняет человека – подобно воде в колодце, из которого он испил в большой жажде. Однако, знаковое событие или вещь – конечно, то есть, нет возможности взять его с собой. Ты испил из колодца, то есть вынес урок из знакового события, возможно составленного самой смертью, и вода закончилась. Поэтому нет смысла продолжать ходить вокруг колодца без воды, то есть пытаться сохранить событие или вещь, которое исчерпало свою силу, свою знаковость. Если человек не оставит привязанность к этому событию, то он лишает себя удивительной возможности – увидеть знаки в других событиях. Но главное, человек не сможет наполнить из такого колодца кувшины личной силы. Модель колодца – важный описательный механизм традиции Мару, помогающий человеку смотреть в правильном направлении с позиции смерти.