Читать «Третья мировая психотронная война» онлайн - страница 83

Годятся ли ТНК на роль «мирового правительства», стремящегося к господству над миром? Ещё как! Ведь в их руках деньги, которые, как известно, решают если не всё, то очень многое. Именно им принадлежит львиная доля средств массовой информации, создающих виртуальную реальность. Тем не менее в одиночку они действовать не могут. Слишком очевиден их корыстный интерес, слишком мал набор тех рычагов воздействия, которые есть у ТНК. Так кто же всё-таки правит миром?

Вместе они — сила!

Итак, можно сделать вполне обоснованный вывод, что по отдельности ни одна из упомянутых нами сил не в состоянии вести Третью мировую войну. Кто же способен на такое? Ответ чрезвычайно прост: только все вместе!

Ещё в самом начале своего существования большой бизнес был тесно связан с мафией и структурами власти. Можно сказать, что хозяева первых ТНК — это мафиози, которые решили приумножить свои капиталы легальным путём. Но возможности для этого в рамках своей страны оказались быстро исчерпаны. Тогда-то ТНК и стали стремиться установить господство над миром, опираясь на содействие западных правительств и спецслужб.

ТНК удалось заручиться, помимо всего прочего, ещё и поддержкой церковников, которые освятили их политику и, таким образом, заложили основы манипулирования сознанием людей (у кого-кого, а уж у религиозных деятелей по этой части был большой опыт). Ещё в конце XIX века Церковь предложила свои услуги финансистам. Те с радостью ухватились за возможность опереться на авторитет двухтысячелетней религии и использовать её влияние на умы десятков миллионов людей. Сделка состоялась. Главные положения договора включали в себя следующее.

* Финансовый капитал обязуется поддерживать Церковь, защищать её и помогать распространению её идеологии.

* Церковь, в свою очередь, даёт идеологическое обоснование действиям финансового капитала, освящает его акции своим авторитетом.

* Церковь и финансовый капитал совместно борются за распространение своего влияния на Земле.

Фантастика? Отнюдь нет. Давайте посмотрим, как это реализовывалось (и реализовывается) на практике. Когда в незападную страну приходил торговец или финансист, его в обязательном порядке сопровождал миссионер. Этот священник помогал (или, вернее, заставлял) местное население усваивать ценности западной культуры, которые, в свою очередь, обеспечивали торговцу устойчивый сбыт. Например, священник вещает из церкви, что Бог велел всем носить штаны. Несчастный негр идёт к торговцу и хочет купить себе штаны, но у него не хватает денег. Тогда он идёт в банк, берёт в долг деньги и покупает себе искомый предмет туалета. Теперь бедняга должен всю жизнь вкалывать на банк, чтобы возвращать ему один кредит за другим. И всё это — за сомнительное право носить штаны!

Эта история, конечно, утрирована до предела, но именно по такой схеме происходит колонизация и закабаление стран третьего мира. Священник и финансист, направляемые рукой масонов, идут рядом, причём один порабощает души, а другой — тела. Христианская идеология действительно весьма подходит для таких действий. Не случайно она проповедует смирение и послушание, которые очень выгодны и финансистам, и их ставленникам, западным правительствам.