Читать «О происхождении и деяниях гетов» онлайн - страница 468

Особенно ярко личная причастность Е. Ч. к "движению человечества на пути культуры" проявилась в ее деятельности по изданию исторических памятников. Она умела по-настоящему ввести памятники прошлого в нашу живую культуру, как бы восстанавливая связь времен. Благодаря не только основательному владению рядом европейских языков в их различных исторических состояниях, но и художественному чувству родного слова, тонкому знанию его богатых смысловых и стилистических возможностей Е. Ч. дала важным историческим памятникам вторую жизнь в стихии русского языка. Своей кропотливой интерпретацией каждого малопонятного в оригинале или особо значимого слова она сделала эти памятники для нас внятными, доступными нашему пониманию в их наиболее существенных и своеобразных деталях. Так мы получили лишнюю возможность увидеть прошлое как бы глазами его свидетелей, в их часто красочном, драматичном и порой высокохудожественном изображении, проникнуться их переживаниями, познакомиться с мастерством авторов, творивших в самые разные периоды средневековья, в самых разных исторических и культурных условиях в течение более тысячи лет, начиная с живших в V-VI вв. Олимпиодора и Иордана и кончая писателями эпохи Возрождения, великим Петраркой и принявшимися на склоне лет за мемуары венецианскими купцами и дипломатами Иосафатом Барбаро и Амброджио Контарини.

В. И. Мажуга

ПРИМЕЧАНИЯ

к очерку Е. Ч. Скржинская - исследователь и публикатор исторических источников.

1 Очерк написан на основе более ранней публикации: В. И. Мажуга. Исторический источник как предмет истории культуры (Об исследовательском методе Е. Ч. Скржинской). - Вспомогательные исторические дисциплины, вып. XII. Л., 1987, с. 1-24.

2 См.: Н. П. Вревская. Санкт-Петербургские высшие женские (Бестужевские) курсы // Санкт-Петербургские высшие женские (Бестужевские) курсы. Л., 1973, с. 17-18; ср.: Т. А. Быкова. Историческое отделение Высших женских (Бестужевских) курсов // Там же, с. 84-92. - См. особо с. 86-87.

3 Е. Ч. Скржинская. Иван Михайлович Гревс // И. М. Гревс. Тацит. М.; Л., 1946, с. 223-248.

4 С содержанием письма нас любезно познакомил Б. С. Каганович. Ныне оно хранится в Российской Национальной библиотеке (ОРРК, ф. 254, No 487).

5 См.: К. М. Пескарева. К истории создания Российской Академии истории материальной культуры. - Краткие сообщения Института Археологии АН СССР, 1980, No 163, с. 26-32.

6 С. А. Жебелев. Из воспоминаний о Н. Я. Марре. - Проблемы истории докапиталистических обществ, No 3-4 (1935), с. 173.

7 Перечень печатных трудов Е. Ч. Скржинской опубликован в сб.: Византийский временник, т. 44 (1983), с. 268-269. - Далее; ВВ.

8 См. прим. 7.

9 Скржинская Е. Ч. Половцы: Опыт исторического истолкования этникона: Из архива ученого. - ВВ, 1986, 46, с. 255-276. - Публикацию подготовил Н. Ф. Котляр.

10 Ср., например, ее публ. ""История" Олимпиодора: Перевод, статья, примечания и указатели" (ВВ, 1956, т. VIII, с. 223-276) или ее статью "Венецианский посол в Золотой Орде" (там же, 1973, т. 35, с. 103-118).