Читать «Учение дона Карлоса (Практическое использование техник Карлоса Кастанеды)» онлайн - страница 12
Виктор Санчес
И, наконец, использование мною слова «мы» относится к тому, что я делал или делаю вместе с другими, оно связано с теми взаимоотношениями, в рамках которых проходило накопление большей части опыта, легшего в основу этой книги. Усилия многих людей, будь то осознанно или нет, слились воедино, чтобы помочь мне пройти все ступени, в конечном счете приведшие к написанию книги. А это значит, что «мы» — это и коренные жители Америки, помогавшие мне измениться, когда я жил среди затерянных гор сьерры; и те, кто работал со мной в составе групп, как участники, так и координаторы; и те дорогие мне существа, кто сопровождал меня и украшал мою жизнь своим присутствием; а также все, кто со временем примет участие в коллективной, пронизанной духом братства работе, чтобы украсить крупицей магии мир, ставший серым из-за того, что мы пренебрегаем своей природой — природой светящихся существ.
И ты тоже станешь частицей этого «мы», не так ли?
Часть первая
Реальность согласно дону Хуану
Глава 1. Эманации Орла
(Вселенная энергетических полей)
Предисловие
Эта книга по замыслу должна была носить исключительно практический характер, однако в первой ее части мне хотелось бы дать самое общее представление о той реальности, которая лежит в основании сложной системы знания и поступков воинов и «видящих» партии нагуаля. Следует помнить, что это описание — очерк того, что мы как внешние наблюдатели могли бы назвать «базисной теорией» магии. Для дона Хуана и его воинов ничто из сказанного ниже не является теорией, поскольку они «видят» и «живут» в описываемом мною мире, в то время как внешний наблюдатель может лишь пытаться вообразить себе их мир.
Упомянуть это важно потому, что практическое выполнение описанных в этой книге упражнений и техник — а я могу судить об этом по личному опыту — открывает дверь, войдя в которую, читатель приобретет действительный опыт общения с отдельной реальностью. Став свидетелями и участниками опыта восприятия этой «инаковости» (отдельной реальности собственного «я» или мира в целом), мы вторгнемся в сферу альтернативных возможностей нашего восприятия и осознания. Начиная с этого момента объяснения дона Хуана приобретут их истинный смысл, станут полезными инструментами понимания того, что в другом случае смутило бы нас.
Описание мира в соответствии с традицией дона Хуана — это своеобразная «дорожная карта», позволяющая нам понимать и осознанно взаимодействовать с реальностью, лежащей за гранью обычного восприятия, подобно тому как привычное описание реальности, которому мы обучены с детства, помогает нам понять приобретенный нами опыт и взаимодействовать с реалиями известного нам мира.
