Читать «Ступени к божественному» онлайн - страница 14

Таким образом, мировоззрение, делающее главной целью материальные или духовные ценности, изначально несет в себе агрессию и будущие проблемы.

Даже если человек ставит целью высшие духовные моменты — идеалы, мораль, нравственность, любовь к другому человеку или к группе людей, его эмоциональное познание Вселенной ограничено и, значит, подразумевает агрессивность.

Насколько молодой человек понимает, что целью и смыслом жизни в первую очередь является достижение уровня любви, из которого первоначально возникла Вселенная, настолько все вторичные последующие цели будут связаны с главной и тогда возможности адаптации и познания мира будут максимальными.

Чем масштабнее эмоции любви, тем выше ее информационная плотность, тем на более тонкий план она переходит и становится ближе к первоначальному информационному плану.

Значит, чувство любви с разрушением физической оболочки человека продолжает существовать. В отличие от этого любые материальные и духовные ценности со старением и смертью мы теряем. Поэтому желание сделать смыслом жизни накопление материальных или духовных ценностей с самого начала несет в себе психотравму и непреодолимый стресс.

Следовательно, наше материальное благополучие, уровень наших способностей и интеллекта, уровень духовных возможностей и умение управлять окружающим миром определяются масштабом нашей чувствительности и в первую очередь возможностью испытывать чувство любви.

Чем сильнее зависимость чувства любви от материальных и духовных моментов, от сиюминутных ситуаций, тем меньший объем пространства и времени оно охватывает и удаляется от первопричины. И наоборот, если человек концентрируется не на агрессивных эмоциях, а на добродушии и любви, и постепенно освобождается от зависимости, связанной с окружающим миром, то он приближается к первопричине, получая возможность гармонично развиваться. Следовательно, человек, подавляющий любовь из материальных соображений, из-за принципов и идеалов, даже из соображений морали и нравственности, стратегические формы познания мира подчиняет тактическим. И поэтому рано или поздно потерпит крах.

Следовательно, чувство любви, наполняющее человека, является ценностью само по себе, и подавление его не может быть оправдано ничем.

Мстительный, обидчивый человек пытается управлять окружающим миром из своих принципов, своей морали и нравственности. Масштаб его эмоций сужается, адаптация к миру понижается. И следовательно, за этим следует новая волна агрессивных эмоций. Насколько человек сознательно отказывается от желания мстить, осуждать и обижаться, настолько расширяются его возможности познания и управления окружающим миром.

Значит, насколько старшеклассник стремится сохранить добродушие и концентрируется на увеличении инерции чувства любви, настолько при любом размахе своей последующей деятельности его возможности управлять ситуацией и преодолевать появившиеся трудности будут больше.