Читать «Декаданс» онлайн - страница 90

– Да, я читала об этом в пособиях Прапанчасара-Тантры, но я все никак не могу понять, как вы сочетаете даосские, тантрические, и буддийские практики. Разве из-за этого не получается винегрета в голове?

Моя милая наставница снисходительно улыбается уголками губ, так мать реагирует на вопрос ребенка «откуда появляются дети?»

– Понимаешь, каждая религия и каждое учение имеют свои сильные и слабые стороны. И ни одна не говорит самого главного. Но если вычислить все сильные стороны и соединить их в нечто новое, получится самое сильное учение, не имеющее аналогов по мощности эффекта воздействия. Практики, которые проводятся у нас, не противоречат друг другу. И каждый адепт со временем находит для себя то, что ему больше подходит. Мы просто предоставляем возможность выбора. Неважно, что ты выберешь, главное, чтобы практика была эффективна для тебя и ты испытывала удовольствие и радость. Неважно, ходишь ли ты на церковные службы или поешь «хари кришна, хари-хари», или визуализируешь «алмазный ум», или трясешься в динамической медитации, или делаешь намаз, или постишься, или пребываешь в Випассане. Это все неважно! Важно лишь, что ты при этом чувствуешь и что ты думаешь. Основа любой практики и закон жизни – это позитивное мышление. От него зависит, какой будет твоя жизнь, а не от учения или религии!

– Но для того, чтобы выбрать свое, нужно все попробовать! Правильно я тебя поняла?

Находясь здесь, я проверила на себе очень многое, но далеко не всегда понимала, что делаю. Невозможно понять, не попробовав, не узнав изнутри.

– Именно.

Она откладывает в сторону кисть, подходит ко мне.

– Перевернись на живот!

Я слушаюсь ее. Теплая ладонь легла на крестец. Несколько минут она просто держит ее, как вдруг спина дергается, по моей пояснице как будто пробежал электрический заряд.

– Почувствовала! После Випассаны обостряется чувствительность!

Теперь ее теплая рука как будто жжет крестец, но ожог не внешний, а внутренний, не привычный, но по ощущениям приятный. Такое впечатление, что во мне что-то живет.

– По даосской традиции, энергия в нашем теле циркулирует по двум основным путям. Канал управления энергией и канал действия. Канал управления Ян начинается в точке промежности между анусом и вагинальным отверстием. Эта точка называется Хуэйинь. Канал поднимается к копчику, вдоль позвоночника, доходит до мозга и спускается к языку. Канал действия Инь начинается также в Хуэйинь, он поднимается по передней части тела, проходя через лобок, органы брюшной полости, сердце, горло, и завершается также на языке. Во время практики язык нужно прижимать к небу, тем самым соединяя оба канала. Они образуют собой круг, по которому циркулирует энергия. Эта практика обновляет органы и нервную систему, омолаживая организм.