Читать «Гиперборейское учение» онлайн - страница 113

Татищев Б.Ю.

Если обратить взгляд на не самую далёкую нашу дореволюционную историю, то несложно заметить, что сравнительную самостоятельность во всей династии Романовых проявили, кроме Екатерины Великой, пожалуй, только двое Царей.

Во-первых, - это отменивший крепостное право Александр Второй «Освободитель». Во-вторых, - его сын Александр Третий, заложивший основу стремительного промышленного развития страны. За что оба и были убиты.

В отличие от них, исторический «мыльный пузырь» Пётр Первый («Великий») был полнейшей марионеткой. Марионеткой тупой, хамски самодурной и не по уму энергичной. Только за одно уничтожение на Руси местного общественного самоуправления и за насаждение в стране всевластия бюрократии этот «большевик на троне» достоин быть проклят в веках. Потому его так и прославляют нынешние дегенераты.

Из всех послереволюционных правителей нашей страны концептуальной и политической самостоятельностью (и той, и другой - весьма ограниченно) обладал один только Иосиф Виссарионович Сталин. Но и он вполне устраивал «Мировую Закулису». Чем?

Во-первых, - тем, что не Сталиным созданный, но возглавленный им и доведённый под его руководством до логичного совершенства кроваво-палаческий, АНТИНАРОДНЫЙ, «интернациональный» политический режим «Совдепии» уничтожил не только кучку дегенератов «ленинской гвардии». Те же палачи и выродки, с ведома и согласия Сталина (попробовал бы он возразить), уничтожили и лучшую часть генофонда русской нации, одновременно изувечив души миллионов «советских людей» рабским страхом, отупляющей ложью и мертвящей ненавистью.

Сознание обычного современного образованного человека с трудом воспринимает мысль о том, что любое, внешне самое обыкновенное на вид общество, устройство которого ВЫНУЖДАЕТ людей

ЛГАТЬ (про «светлое будущее» или «обходя» гнусно-лживые и расчётливо подлые государственные законы),

БОЯТЬСЯ (за будущее детей, за своё здоровье и работу, людоедского произвола властей, пр. т. п.) и

НЕНАВИДЕТЬ (себя за трусость и гнусь бытия, окружающих за то, что они такие же или, наоборот, «посмели выделиться из толпы», обнаглевших «право охранителей» и прочих «слуг народа» жирующих и ворующих в наглую),

СТАНОВИТСЯ само по себе, можно сказать, - «естественным образом», обыденно бытовым КОНВЕЙЕРОМ МАССОВОЙ ДЕГЕНЕРАЦИИ.

Подробнее эту тему мы обсудим в третьем разделе данной главы. А здесь отметим лишь, что наиболее яркой УЛИКОЙ, раскрывающей ПРЕСТУПНУЮ СУЩНОСТЬ «Совдепии», могут служить самые обыкновенные фотографии. Стоит взять и сравнить достаточно большое количество самых разнообразных (бытовых и «официальных»)

- фотографий ДОРЕВОЛЮЦИОННЫХ и

- фотографий ТРИДЦАТЫХ ГОДОВ,