Читать «Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам» онлайн - страница 94
Эллет Ваггонер
А что можно сказать о силе? «Всякая плоть — трава» (Ис. 40:6). «Подлинно, совершенная суета — всякий человек живущий» (Пс. 38:6). «Сыны человеческие — только суета; сыны мужей — ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты». Но «сила у Бога» (Пс. 61:10, 12).
Богатство «неверно» (1 Тим. 6:17). Человек «напрасно… собирает и не знает, кому достанется то» (Пс. 38:7). Богатство «сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу» {Притч. 23:5). Лишь во Христе на ходим мы неиссякаемые и обильные богатства.
Следовательно, человек не имеет ничего, чем он мог бы хвалиться. Что же остается человеку, если он не имеет ничего, что можно было бы назвать богатством, не имеет мудрости и абсолютно бессилен? Все, что Он имеет, и все, что в нем, — от Господа. Поэтому то, чем он похваляется, есть хвала Господу (см. 1 Кор. 1:31).
Теперь сопоставьте этот текст с Гал. 6:14. Оба они вдохновлены одним и тем же Духом, поэтому никакого противоречия между ними нет. Один текст гласит, что мы должны хвалиться лишь знанием Господа. Другой же текст говорит о том, что хвалиться мы можем лишь крестом нашего Господа Иисуса Христа. Из этого мы заключаем, что во кресте мы обретаем знание Бога. Познать Бога означает получить вечную жизнь. И нет иной жизни для человечества, как только через крест Христа. И вновь мы понимаем, что все, что может узнать чело век о Боге, раскрывается во кресте. Помимо креста нет знания Бога.
Это вновь показывает, что крест виден во всем творении. Вечная сила и естество Божье, все, что мы можем узнать о Нем, видно в сотворенном Им. Из слабости Бог творит силу. Он спасает людей смертью, так что даже мертвые могут покоиться в мире. Нет человека, столь бедного, столь слабого и греховного, столь падшего и презираемого, чтобы он не мог хвалиться крестом. Крест означает для этого человека именно то, что он есть, поскольку крест — символ позора и падения. Являя силу Божью в себе, он становится побуждением для вечного прославления.
Крест распинает
Крест отсекает от мира. Слава Богу! Ибо затем он воссоединяет нас с Богом, поскольку близость к миру — это вражда с Богом. «Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак. 4:4). Посредством креста Христос разрушил эту вражду (Еф. 2:15, 16). «И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1 Ин. 2:17). Так пусть же мир проходит.
Иисус сказал: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Ин. 12:32). Сказал Он это, давая понять, какой смертью Он умрет, то есть говоря о кресте. Он «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени» (Флп. 2:8, 9).
