Читать «Радостные вести Комментарий на Послание ап. Павла к Галатам» онлайн - страница 30
Эллет Ваггонер
Христос жил Отцом (Ин. 6:57). Такова была Его вера в данное Ему Богом слово, что Он неоднократно и с уверенностью утверждал, что после смерти Он восстанет на третий день. В этой вере Он и умер со словами: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лк. 23:46). Вера, давшая Ему победу над смертью, дала Ему также и полную победу над грехом. Входя в нас верой, Он наделяет нас той же верой, ибо Он «вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евр. 13:8).
Не мы живем, но Христос живет в нас, прибегая к Своей вере, чтобы избавить нас от власти сатаны. Что же нам делать? Дать Ему возможность жить в нас, как Он этого желает. «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Флп. 2:5). Как мы можем впустить Его? Признав Его и исповедуя Его.
«Живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». Насколько это индивидуально! Я тот, кого Он возлюбил! Всякая душа в мире может сказать: «Он возлюбил меня и отдал Себя за меня». Павел умер, но написанные им слова живы. Они относятся не только к Павлу, но и к любому другому человеку. Это слова, которые Дух вкладывает в наши уста, если мы желаем получить их. Всякий отдельный человек во всей полноте наделяется даром Христовым. Христос неделим, но всякая душа получает Его во всей полноте, словно нет никого другого во всем мире. Каждый полностью получает все сияние света. То, что солнце должно изливать свой свет на миллионы людей, никак не уменьшает тот объем света, который получаю я. Я получаю все его дары полностью. Я не мог бы получить больше, будь я единственным человеком в мире. Так и Христос дает Себя мне, как если бы я был единственным грешником в мире. То же верно в отношении любого другого грешника.
Когда вы сеете пшеницу, вы получаете множество таких же семян, каждое из которых обладает той же жизнью и в таком же объеме, что и изначальное зерно. Так обстоит дело и с Христом, истинным Семенем. Умерев ради нас, дабы и мы могли стать истинным семенем, Он дает каждому из нас всю полноту Своей жизни. «Благодарение Богу за неизреченный дар Его!» (2 Кор. 9:15).
21 Не отвергаю благодати Божией. А если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
Если мы в состоянии самостоятельно спасти себя, то смерть Христа напрасна, поскольку и без нее спасение можно заслужить. Но мы не можем спастись сами. И Христос умер не напрасно. Поэтому спасение лишь в Нем. Он способен спасти всех приходящих к Богу через Него. Кто-то должен спастись, иначе Его смерть напрасна. Но она не напрасна. Поэтому безусловно исполнится обетование: «Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его» (Ис. 53:?0).
Всякий желающий может спастись. Поскольку Он умер не напрасно, смотрите, «чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами» (2 Кор. 6:1).
ГЛАВА 3
Искупленные от проклятия
Принявшие Евангелие галаты были сбиты с пути лжеучителями, представившими им «иное благовествование», лжеевангелие, поскольку истинное Евангелие одно и дано на все времена и всем людям.