Читать «23» онлайн - страница 14

— Звоню тебя успокоить. Слушай. — И мама стала зачитывать толкование сна с участием покойника. — «Увидеть во сне покойника — к добру. Это указывает на скорое выздоровление от старой болезни. Покойник, дарящий часы, — правильное распределение своего времени…». Мама читала дальше, но я ее слушал уже вполуха. Она мне врала. Зачем? Только что я читал обратное, и однозначно, что и было написано в соннике Миллера: покойник — дурной знак.

— Я тебя успокоила?

— Что? А, да, — теперь уже и я соврал. — Слышь, ма, а Обухов точно умер от пневмонии?

— Конечно, от пневмонии, что у тебя за вопросы?! Наберешь в голову какой-то ерунды и ходишь с ней. Лучше бы о работе своей подумал. — Мама опять заводилась, но мне показалось, что теперь она хочет специально сменить тему и не говорить о смерти Димки. Я почувствовал, что затронул тему, о которой мама знала намного больше, чем хотела говорить. Но повторять вопрос не было никакого смысла, все бы закончилось криком и брошенной трубкой.

— Ладно, ма, я буду работать. Ты меня отвлекаешь.

— Работать он будет — как ни позвоню, он ничего не делает, а тут «работать». Ладно, пока. И сходи обязательно к шефу.

— Пока, мам.

Я положил трубку и вновь задумался. Что-то с этим Обуховым не так. Умер он прошлым летом, в июне. Может, летом люди и умирают от пневмонии, не знаю, я ведь не врач, но все же это простудное заболевание, и чтобы летом? Странно все это.

Тут опять раздался звонок.

— Да! — голос от постоянных звонков у меня был раздраженным.

И снова звонила мама.

— Сынок, ты знаешь, что сделай…

Я ее перебил:

— Мам, я же работаю! Ну сколько можно звонть?

— Не кричи на мать. Сходи сегодня в церков и поставь две свечки. Одну за упокой Димки, а вторую за свое здоровье. Это так, на всякий случай.

— Ма, в какую церковь? У меня дел полно. И молитв я никаких не знаю, зачем этот цирк?

— Тебе трудно сходить? Это еще никому не повредило. Сходи, прошу тебя.

— Ну ладно, схожу. Только я ведь не знаю, куда какую свечку ставить. Вдруг спутаю, и ту, что за здоровье, поставлю за упокой?

— Ничего не спутаешь. Спросишь у батюшки или у бабушки, которая свечки продает. Тебе все объяснят. Сходишь? — В ее голосе четко читалась просьба.

— Да схожу, схожу, — пробурчал я уже для проформы, почувствовав, что и в самом деле не помешает сходить.

— Ну ладно, не буду тебя отвлекать от твоей «важной» работы. Все, целую, — и мама повесила трубку.

Глава 5

ЦЕРКОВЬ

10 апреля. Понедельник

Сущенко на работе так и не появился. Позвонил и сказал, что у него «проблема с ногой» (Боже, а с чем у него нет проблем?), о собеседовании добавил, что то были слухи и что он обязательно придет на дежурство завтра. Досидев в кабинете до обеда и решив, что на сегодня работы достаточно, я таки пошел в церковь.

Надо сказать, что религиозного воспитания у меня практически никакого, дед мой — потомственный коммунист, к тому же некрещеный, сам я работаю в атеистической Конторе, да и с мамой мы крестились в один день, когда мне было семнадцать лет, а ей уже сорок три. При этом крещение-то было достаточно спонтанным и сумбурным. Я пришел из школы и не успел раздеться, как мама с порога сказала, что мы буквально сейчас идем к батюшке на дом креститься. Все дело в том, что мама в то время разводилась с отчимом — она его любила, а он был подонком, который к тому же нас обокрал. Положа руку на сердце, я был весьма рад этому разводу, мне надоели его постоянные попойки и дебоши в доме. Мама очень тяжело переносила тот период в своей жизни, да к тому же отчим уходил не просто так, а к другой женщине, что всегда больно бьет по самолюбию. Мама называла ее исключительно «дрянной сучкой» и «ведьмой», и сначала я думал, что в ней играет ее естественная злость и ненависть к человеку, разбившему нашу и без того не очень прочную семью. Но когда я под нашей входной дверью наткнулся на разбитое яйцо и какой-то порошок, то начал воспринимать ведьмой тетку, уведшую мужа у моей матери, вполне буквально. С тех пор моей маме стали не чужды гадания с ее подружками (все как одна — разведенки) на картах, чтение всяких газет, наподобие «Нострадамуса», и регулярное посещение церкви. Как последнее соотносится с оккультизмом, я, честно говоря, представляю с трудом, но меня до недавнего времени это и не интересовало.