Читать «От Кяхты до Кульджи. Путешествие в Центральную Азию и Китай» онлайн - страница 161

Владимир Афанасьевич Обручев

Затем я дополнил наблюдения Рихтгофена относительно строения провинций Чжили и Шаньси, изучил строение провинций Шеньси и Ганьсу и горных систем Воет, Куэнлуня и Наньшаня, а также Ордоса с прилегающими хребтами Алашанским и Харанарин и южного подножия Вост. Тяньшаня от Хами до Урумчи. О геологии всех этих местностей до моего путешествия было известно очень мало или совсем ничего. Рельеф и строение Центр. Азии и ее юговосточной окраины в виде Сев. Китая были теперь ясны в самых общих чертах, а обработка обширного собранного материала должна была дать ещё много нового. К сожалению, она до сих пор еще не закончена; по возвращении из путешествия, я был постоянно занят полевыми и кабинетными работами по геологии Сибири, а также педагогической деятельностью, и успел подготовить к изданию только подробные дневники путевых наблюдений, напечатанные Географическим обществом в 2 томах уже в 1900 и 1901 гг. Окончательную обработку наблюдений я мог начать только недавно.

Примечания

1

Историю и нравы Кяхты, жизнь декабристов в Забайкалье описал И. И. Попов в книге «Минувшее и пережитое. Сибирь и эмиграция». Москва. 1924 г.

2

Кит. пуд = 100 кит. фунтов, а кит. фунт = 604 г.

3

Эту мистическую формулу, кратко называемую «мани», буддийские ламы повторяют бесконечно, перебирая четки. По преданию, она самостоятельно появилась на плитке камня, которая хранится как святыня в тибетском монастыре Ербалха, в отдельном домике Манихан, в деревянном шкафу с железной решеткой. Ламы объясняют, что она означает прославление божества; европейские ученые переводят ее: «о, драгоценность на лотосе». Мани, выложенное из белых камней на склоне горы или написанное краской на гладкой скале, иногда встречается в Монголии, Джунгарии и Тибете.

4

Хармык (Nitraria Shoberi) — довольно большой низкий куст с длинными тонкими колючими ветками, усеянными мелкими листочками и синими ягодками сладкосоленого вкуса, которые любят верблюды, но собирают и монголы (рис. 65). Дэрису или чий — злак, растущий толстыми пучками, вышиной в рост человека с жестким стеблем и плодоносящей метелкой (рис. 66).

5

Из Зайсана через Хами в Тибет и на верховья Желтой реки. СПб. 1883, стр. 162165.

6

А. А. Чернов. Остров Куйсу на Кукуноре. Землеведение, 1910 г., кн. 1 и 2.