Читать «Современная ритуальная магия» онлайн - страница 115

Фрэнсис Кинг

В 1954 г. издательство «Rider» опубликовало работу Гарднера «Современное ведовство». Книга вышла довольно сносной: дело в том, что человек, ответственный за ее прием к публикации, сам был исследователем оккультизма и ему удалось отредактировать большинство наиболее слабых мест. Книга имела небольшой коммерческий успех и была достаточно хорошо освещена в прессе. В результате по всей стране стали возникать новые ковены, в большей или меньшей степени взявшие на вооружение ритуалы и учение Гарднера.

К сожалению, Гарднер был садомазохистом. В нем проявлялись тенденции как к бичеванию, так и к созерцанию эротических сцен. Эти его влечения сказались и на ритуалах, в большинство из которых были внесены тяжелые наказания. А то, что Гарднер называл «Великим Ритуалом», было половым актом между Великим Священнослужителем и Великой Священнослужительницей в окружении остальных членов ковена.

Гарднер умер в 19б4 г. К этому времени уже существовало немалое количество организаций, появившихся главным образом благодаря его деятельности Некоторые из них, правда, отказались от крайностей в сексуальной практике.

Сегодня религия ведьм разделена на пять или шесть враждующих сект. В некоторых из них все еще ощущается значительный уклон к сексуальности. Так, одна группа применяет экстраординарное «смертоносное заклятие», которое предусматривает участие Священнослужителя и Священнослужительницы в довольно неудобном процессе — они должны совокупится через отверстие, высверленное в середине каменного реликта, принадлежащего якобы неолитической эпохе!

Другие современные ковены более строги в своем отношении к сексу и в большей мере занимаются целительством, сочетая в своей работе заговоры и применение лечебных трав.

Вероятно, самыми интересными представителями современного колдовства являются, во-первых, один или два выживших до-гарднеровских ковена и, во-вторых, так называемые «облаченные ковены» Последние, как подразумевает их название, воздерживаются от наготы и совмещают свое поклонение рогатому божеству и лунной богине с определенной долей более ортодоксальных верований, таких как ритуальная магия, биолокация, астрология и тд.

Дополнение Современное колдовство продолжает находиться под влиянием более интеллектуальных представителей магической традиции. Так, это влияние очевидно в популярных книгах М. Стюарт и Дж. Фарр. По крайней мере, одна из современных групп практикует енохианскую магию.

Глава 22

НОВАЯ СИСТЕМА МАГИИ

В годы Первой мировой войны или сразу после ее окончания один мой друг, который тогда был студентом художественного колледжа, а сейчас общественный бухгалтер-аудитор, подружился с пожилым художником по имени А.О. Спейр. Приблизительно 40 лет назад Спейр был преуспевающим художником и пользовался большой популярностью. Его талант проявился еще в довольно юном возрасте и сразу же получил положительные отзывы у художественных критиков тех лет. Однако в то время, когда с ним познакомился мой друг, его уже почти все забыли. Жил он в бедности, в чрезвычайно мрачной квартире, находившейся в подвальном этаже. На стенах потеки от сырости, воздух пропитан запахом плесени, все это смутно указывает на наличие мышей и засохшей гнили. Ко всему прочему в комнату доносился постоянный и почти невыносимый шум, не только от лондонских автобусов, которые проезжали всего в несколько метрах, но и было хорошо слышно, как течет вода по водопроводным и канализационным трубам, расположенным между потолком подвала и половыми досками верхних комнат. Без сомнения, эти трубы находились в антисанитарном состоянии.