Читать «Оккультные тайны НКВД И СС» онлайн - страница 229

Антон Первушин

Признавать (хотя бы и частично) правоту этих людей мне тяжело. И не буду. Тем более что замешана эта правота на мистификациях апелляциях к маловразумительным и часто выдуманным первоисточникам теориям отрицающим саму мысль о возможности участия человечества в том что называется прогрессом.

Мне могут возразить в том смысле что о правоте или неправоте этих людей можно говорить только в том случае если у нас имеется пример резко отрицательного вмешательства оккультистов в исторический процесс. То есть от меня потребуется привести свидетельство того что получи оккультисты начала XX-го века по-настоящему. Большую власть над людьми которой как мы убедились почти все они добивались) и они построили бы такое общество что мир содрогнулся бы от ужаса. Что ж отвечу я но ведь именно это и произошло в Германии.

После публикации «Утра магов» программной работы Луи Повеля и Жака Бержье никто не сомневается что крах нацистской Германии является не просто крахом очередной державы — нет это нечто большее это крах системы взглядов на мир настолько непохожей на всё нам известное что захватывает дух. Это был крах магов.

"…не коммунизм восторжествовал над фашизмом вернее — произошло не только это. Если взглянуть на историю с более отдалённой позиции то есть с точки зрения откуда можно оценить смысл таких грандиозных событий то это наша гуманистическая цивилизация нанесла удар люциферовской магической созданной не для человека но для чего-то большего чем человек. Нет существенных различий между мотивами цивилизаторских действий СССР и США. Европа XVIII и XIX создала двигатель который всё ещё продолжает служить. Он не одинаково шумит в Нью-Йорке и в Москве — но служит всем. В войне против Германии был только один-единственный мир а не краткосрочная коалиция извечных врагов. Один-единственный мир веривший в прогресс справедливость равенство и науку. Мир одинаково представлявший себе Космос с одинаковым пониманием всемирных законов отводящий человеку во Вселенной одно и то же не слишком большое и не слишком маленькое место. Один-единственный мир верящий в разум и в реальность вещей. Один-единственный мир который должен был целиком погибнуть чтобы уступить место другому чьим провозвестником чувствовал себя Гитлер.

Этот маленький человек свободного мира житель Москвы Бостона Лиможа или Льежа маленький человек положительный реалистический сильный скорее своей моралью чем набожностью лишённый метафизического чувства и аппетита к фантастическому тот кого Заратустра считал человекоподобным карикатурой — этот маленький человек уничтожил великую армию предназначенную для того чтобы открыть дорогу сверхчеловеку человеку-богу властелину стихий климата звёзд. И любопытно что — справедливо или нет — но этот маленький человек с огромной душой несколько лет спустя запустил в небо спутник и открыл межпланетную эру" 42.