Читать «Толковый Типикон. Часть II» онлайн - страница 316
Михаил Скабалланович
789.
790.
791. Ирмологии. М., 1895, 169.
792. Ркп. Моск. Син. б. № 330/380, л. 199 об. 200; Соф. б. № 1052, 56 об.
793. Часовн. М., 1858, л. 52.
794.
795. Ркп. Моск. Син. б. № 330/380, л. 72, 142.
796. Ркп. Моск. Рум. муз. Сев. 490/35, л. 25, 60.
797. Παπαδόπουλος-Κεραμεύς Α. Ανάλεκτα ίεροσολυμιτικής σταχυολογίας, 196, 210, 219, 227, 234, 243.
798.
799. Ркп. Моск. Син. б. № 330/380, л. 4.
800. Часовник. М., 1858, л. 53 об.
801. См. прим. 1-е.
802.
803. Ркп. Моск. Син. б. № 330/380, л. 1 об., 4; СПб. Соф. б. № 905, л. 153.
804. Часовн. М., 1854, 184.
805. Наименование «великое» равно приложимо к будничному славословию по сравнению с малым славословием «Слава Отцу».
806. Ркп. Соф. СПб. б. № 1052, л. 56 об. Часовн. М., 1854, л. 54.
807. Ркп. Афоно-Костамонитской б. XVI в. № 60 (63).
808. Ώρολόγιον. Вен., 1845, 73.
809. Τυπικόν. Вен., 1643, л. 6.
810. Апостольские Постановления. VII, 13.
811.
812.
813.
814. Missale rom., 252.
815.
816.
817. Апостольские Постановления. VII, 47.
818. Ср. пр. 21 Иппонск. Соб. 297 г.: «в молитвах никто не должен называть Отца вместо Сына, и Сына вместо Отца (должно быть, против патрипассиан). Когда предстоят (adsistitur) алтарю, молитва всегда да направляется к Отцу»; Карфагенский Соб. 525 г., утвердивший постановления Иппонск. Соб., выразил это правило так: «но к Отцу всегда да направляется внимание (intentio)»; по Фульгенцию, это «потому, что когда речь направляется к лицу одного Отца, верою право верующего чтится вся Троица» (Ad Monim. II, 5.
819.
820. Ркп. Моск. Син. б. № 328/383, л. 9.
821. Часосл. Льв., 1642, 93. Часовник. М., 1858, 54.
822. Проскинитарий, гл. 46, с. 246.
823. Ώρολόγιον, 72.
824. Ркп. Моск. Син. б. № 328/383, л. 9.
825. См. с. 712, прим. 3.
826. Ркп. Дрезденской Корол. б. № 140, л. 131 об.
827. Ркп. Моск. Син. б. № 330/380, л. 14 об.
828. Ркп. Моск. Рум. муз. Сев. 491/35, л. 7 об.; Син. б. № 328/383, л. 9.; № 339/384, л. 21. Старообр. уст., (9) 17.
829. Ркп. Моск. Син. б. № 330/380, л. 260 об.
830. Ркп. Моск. Син. б. № 330/380, л. 253; в этом перечне славословие прямо не названо, но оно разумеется под «концом утрени».
831. Там же, л. 37.
832. Стоглав. V, 34.
833.
834.
835.