Читать «Толковый Типикон. Часть II» онлайн - страница 293
Михаил Скабалланович
166. Ркп. Моск. Синод. библ. № 328/383, л. 3.
167. Ркп. Киев. Акад. Муз. Аа 194, с. 19.
168. Устав сиречь Око церковное / Единоверч. изд. М., 1898, л. 8 об.
169. Такую цель в каждении притвора видит
170. Ркп. Моск. Рум. муз. Сев. собр. № 491/35 XIII в., л. 1.
171.
172. Если же в храме присутствует архиерей, то и пред всенощной обычно делается возглас: «Владыко, благослови».
173. Эти аналогии не позволяют видеть в возгласе молитвенное обращение к Богу. При таком смысле возгласа не было бы основания приурочивать его к одной лишь всенощной (самая длинная и трудная служба?); он нужен был бы и пред другими службами, и пред литургией не менее, чем пред всенощной.
174. Ркп. Моск. Рум. муз. Сев. Собр. № 491/35, л. 2.
175. Ркп. Моск. Син. библ. № 328/383, л. 3 и др.
176.
177.
178. Напр. Киев. Акад. Муз. Аа 194, с. 19–20.
179. Уст. сир. Око церк., л. 9.
180.
181.
182. Ркп. Моск. Син. библ. греч. № 381, л. 1.
183. Ркп. Киев. Акад. Муз. Аа 194, с. 20. Уст. сир. Око церк., л. 9.
184. См. выше, с. 456.
185.
186. Ркп. Венской имп. библ. № 127/326/144 XIII в.
187. См. выше, с. 457–458. Пасхальная утреня по древнейшим чинам ее начиналась без возгласа с пения тропаря.
188. Чин освящения храма, от архиерея творимаго. М., 1891, л. 16. Чин архиерейскаго священнослужения. М., 1897, л. 156. Такая же формула без «веков» в чине освящения антиминсов, приводимом у
189. Ркп. Моск. Тип. библ. № 285/142/1206, л. 10.
190. Ркп. Моск. Син. библ. № 330/380, л. 36 об.
191. Ркп. Афоно-Ватопедской библ. XIII-XIV в. № 322/956, л. 132 об. Типик. Константин. Пантократорск. мон. по ркп. XVIII в. Халкинск. богосл. шк., л. 27 об.
192. Типик. Шиомгвимского мон. по ркп. XIII в.
193. Ркп. Моск. Рум. муз. Сев. с. № 491/35 XIII в., л. 2. Ркп. Моск. Син. библ. греч. № 381, л. 1 (но на 12 л. «Животворящей» на полях).
194. Ркп. Моск. Син. библ. № 328/383 XIV в., л. 3 и 198 об.
195.
196. Ркп. посл. цит., там же.
197. Ркп. Киев. Ак. муз. Аа 194 и мн. др.
198. Есть в 2 цитиров. греч. Моск. Син. библ., в Киев. Ак. муз. и старообр., нет в Аф. — Ватопед.