Читать «Агни-Йога. Живая этика» онлайн - страница 1826

Елена Ивановна Рерих

"Мыслитель говорил: "Прежде, чем думать о свободе других, освободи себя."

903. Урусвати знает сущность самоистязания. Всякие учения осуждают всякое мучительство, всякое терзание. Только невежды-изуверы допускают мучительство, как исправление жизни. Между тем неисчислимые поколения доказали, что пытки вели человечество к отуплению, но не к совершенствованию.

Высшие Иоги не опускали мучительства, ибо они достаточно знали о Надземном Мире и понимали, какую мрачную карму ткет себе мучитель. Они соприкасались с Тонким Миром и приобщались к научному, духовному совершенству. Так человек должен запомнить, что всякое мучительство, ярая жестокость, будут его угнетать вместо окрыления.

Казалось бы, такая истина должна быть известна людям, но действительность земная показала обратное Потому нужно твердить о вреде всякого мучительства, будет ли оно телесным или психическим. Пора признать Мир Надземный с его законами.

Завет Мыслителя: "Темен носящий мучительство, светел приносящий добрую радость."

904. Урусвати знает смысл самоизнурения. Заповеданы гармония и равновесие, но не может ими пользоваться человек изнуренный. Многие погибали от излишка работы, но многие погибали от лености, от омертвления мозга; Обе крайности могут граничить с самоубийством. Люди погибали от незнания условий Надземных.

При обсуждении свойств человека необходимо принимать во внимание жизнь Надземную. Люди впадают часто в любые крайности, не осознавая часто упоминаемую гармонию. Не могут понять ее не знающие ритма и вибрации. Люди невежественные полагают, что такие качества бытия свойственны лишь высшим Иогам, но средний путь гармонии был преподан всему человечеству. Невежды осуждали эту основу, показывая ее, как посредственность. Между тем, Надземный Мир стоит гармонией, и каждый приходящий приобщается к ней, как к целительному началу.

Если бы человек больше осознал основы Надземного Мира, он мог бы прилагать их в земном бытии. Пусть явит мысли понимания гармонии. Явление равновесия может оздоровить всю жизнь.

Мыслитель утверждал: "Человек, познай мощь равновесия."

905. Урусвати знает сущность самоунижения. Среди многих отрицательных свойств, унижающих достоинство человека, нужно отметить неблагодарность. Глупец, обуянный самостью кричит: "Чего я не вижу, то не существует. Чего я не знаю, того и нет. Такие двуногие не могут осознать Мир Надземный. Они не понимают, откуда может идти насущная помощь и куда можно воздать самую ярую благодарность.

Ярое примитивное мышление о Высших Мирах приводит человека к отуплению и он, даже в земном бытии, становится непризнательным к окружающему благу.

Он не признает, что часто малый дар приносит большое следствие. Воспитатель, когда приучает учеников благодарить за самый малый дар, действует во благо. Так опять мы должны обратиться к Миру Надземному.