Читать ««ТЕЛЕНГЕТЫ»» онлайн - страница 2

В 1776 году в Санкт— Петербурге вышла в свет работа И.Г. Георги «Описание всех в Российском государстве обитающих народов, также их житейских обрядов, вер, обыкновений, жилищ, одежд и прочих достопамятностей». В данной работе И.Г. Георги сообщает о теленгетах следующее: «Телеуты называют себя отчасти сим именем, а отчасти ТЕЛЕНГУТАМИ… В Российских канцеляриях называются они вышедшими Белыми Калмыками, или потому, что они вышли из Белых гор и лицом белее кочующих в открытых Южных степях народов, или от того, что слово белой значит у Восточных народов вольность и независимость».

В своей работе «Путешествие в Восточный Алтай» Чихачёв П.А., посетивший Алтай в 1842 году на 18 лет раннее В.В. Радлова, сообщает об аборигенах Алтая следующее: «Западные и Восточные алтайцы не отличаются друг от друга и сами считают, что единственное различие между ними определяется местом жительства. Восточные племена называют алтайцев обосновавшихся западнее Катуни, „Алтай-киши“ или „Катунь-киши“ (люди с Алтая или Катуни), тогда как эти последние своих восточных собратьев именуют „Чуя-киши“ (т.е. люди с Чуи). Примечательно, что и те и другие самих себя называют „ТЕЛЕНГИТАМИ“.

В своей монографии «Горный Алтай в 17— середине 19 веков: проблемы политической истории и присоединения к России» Г.П. Самаев совершенно справедливо отмечает, что «Выделение особого этноса телеут является не обоснованным. Телеуты появились в источниках в результате искажения этнонима теленгит (теленгут)» . Мне кажется, что наступила пора называть своими именами то, что было всегда истинной для нас. И в научной литературе «ТЕЛЕУТОВ» называть своим собственным именем ТЕЛЕНГЕТ. По происшествии почти трёх столетий, не стёрлась из памяти моих предков, меня и моих детей, принадлежность к тюркскому народу ТЕЛЕНГЕТ, к своему сеоку Мундус. На протяжении всего этого времени мы поддерживали родственные связи с «ТЕЛЕУТАМИ» Алтайского края и Кемеровской области. И все мои родственники до сих пор именуют себя — ак теленгетами, а не навязанным из вне чужеродным этнонимом «ТЕЛЕУТ». Исследователь Кимеев В.М. в своей статье «Телеуты» опубликованной в 1998 году в еженедельном приложении «География» к газете «Первое сентября», сообщает о современном положении теленгетов проживающих на территории Кемеровской области, следующее: «В паспортах телеутов в графе „Национальность“ встречаются записи: „телеут“ (преобладает), а также „татарин“, „алтаец“ и „русский“. До 1991 года телеуты официально считались этнографической группой южных алтайцев, затем были отнесены к числу самостоятельных народов. У них сохранилось пять уровней этнического самосознания: 1. Родовое (меркит, юты, торт-ас, чорос и др.); 2. Территориальное (пачаттар, томдор); 3. Основное (теленгет); 4. Историческое (татарлар); 5. Этническое (телеут)».