Читать «Теория заговора: тайны и сенсации» онлайн - страница 53

ПАПА PИMCKИЙ ИOAHH ПАВЕЛ I

Для того чтобы лучше понять, какие обстоятельства стали возможной причиной смерти Папы Римского Иоанна Павла I, необходимо вспомнить, какая обстановка складывалась в XIX веке, в то время, когда жил понтифик. Народная революция в Италии в 1846 году лишила католическую церковь всего ее могущества. Папа Пий IX, находившийся в то время во главе римского престола, попытался компенсировать потерю своей мирской власти и территориальных владений тем, что издал декрет, который провозглашал безусловную и не подлежащую сомнениям непогрешимость Папы Римского.

Папа Пий XI получил также 40 миллионов фунтов стерлингов в виде возмещения за причиненный церкви моральный ущерб, а также столицу католической церкви — город Ватикан. Папа Римский был волен распоряжаться и править своим новообразованием по своему усмотрению, во славу и процветание церкви. Желание увеличить их вылилось в создание Ватиканского банка, оказавшегося вне пределов досягаемости легальных государственных структур, как секулярных, так и церковных. Вот так появился орган, открывавший потрясающие возможности для ухода от налогов и осуществления всякого рода незаконных финансовых манипуляций.

Согласно доктрине, провозглашенной Первым Ватиканским советом, слово Папы Римского, сколь бы лживым оно ни было, становилось единственным законом, любое отклонение от которого считалось безбожным еретичеством. Как только был создан Второй Ватиканский совет, он сразу столкнулся с жесточайшей оппозицией со стороны консервативного крыла католических священнослужителей. Но пока слово Папы Римского оставалось законом, сложившемуся в Ватикане положению ничто не могло угрожать. С появлением же в Ватикане свободомыслия вся ватиканская инфраструктура оказалась под угрозой. А как только под угрозой оказывалась структура Ватикана, тут же открывалась возможность обсуждения — и не только вопросов, связанных с литургией и с прерыванием беременности, но и куда как более важных вещей, а именно: финансовой деятельности падре, точнее, законности данных Ватикану привилегий и способов их применения.

После смерти Иоанна XXIII в 1863 году переговоры между консерваторами и реформаторами от католической церкви вовсе зашли в тупик, что определенно сказалось на выборах нового понтифика, Павла VI, лютой ненавистью ненавидевшего прерывание беременности. Либерализм Второго Ватиканского совета не нашел поддержки в католической среде, понтифик и его паства были слишком далеки от того, чтобы с распростертыми объятиями принимать его. Восторжествовали старые законы, оставшись в неприкосновенности, и многие уже начали надеяться на возвращение благословенного периода дикого мракобесия, царившего в католицизме до прихода на престол Иоанна XXIII.