Читать «Храбр» онлайн - страница 134

О тех славных временах по сей день тоскуют былины.

Каждый отдает дань памяти нашей героической эпохе как может. Вы заметили, наверное, что в «Храбре» все князья, кроме «конунга Хельге», взятого за точку отсчета, безымянны. На самом деле это невинная и слегка наивная уловка. Автор надеется, что отсутствие имен у князей сподвигнет отдельных читателей взяться в поисках разъяснений за книги по истории Руси. И, быть может, надолго погрузиться в них.

Автор надеется.

Говорит Святогор да таковы слова:– Ах ты, меньшой брат да Илья Муромец,Видно, тут мни, богатырю, кончинушка,Ты схорони меня да во сыру землю.Ты бери-тко моего коня да богатырского,Наклонись-ко ты ко гробу ко дубовому,Я здохну тиби да в личико белое,У тя силушка да поприбавится.Говорит Илья да таковы слова:– У меня головушка есь с проседью,Мни твоей-то силушки не надобно,А мни своей-то силушки достаточно;Если силушки у меня да прибавится,Меня не будет носить да мать сыра земля,И не наб мне твоего коня да богатырского,А мни-ка служит верой-правдоюМни старой Бурушка косматенький.Тута братьица да распростилиси,Святогор остался лежать да во сырой земли,А Илья Муромец поехал по святой Руси,Ко тому ко городу ко Киеву,А ко ласковому князю ко Владимиру.Рассказал он чудо чудное,Как схоронил он Святогора да богатыряНа той горы на Елеонскии.Да тут Святогору и славу поют,А Ильи Муромцу да хвалу дают,А на том былинка и закончилась.

Список литературы:

Греков Б. Киевская Русь. М.: АСТ, 2004.

Никольский Н. История русской церкви. М.: АСТ, 2004.

Литаврин Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (IX – начало XII в.). СПб.: Алетейя, 2000.

Былины. / Вступ. ст. В.Калугина. М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 1998.

Начальная летопись. // Пер. с древнерусского языка и научный комментарий С.В.Алексеева. М.: Историко-Просветительское Общество, 1999.

Примечания

1

Доброе утро! (греческ.)

2

Проснись! Пойдем! (греческ.)

3

Термин «былины» введен в научное употребление в 30-х годах XIX века на основании упоминаемых в «Слове о полку Игореве» «былин сего времени».

4

Функция скальда – отнюдь не только развлечение дружины на пиру. Во время ладейных походов скальд пел, задавая ритм гребцам.

5

У автора особый взгляд на период правления Олега. «Двоекняжие», сложившееся при Олеге Вещем, когда взрослый уже Игорь был фактически отстранен от серьезных дел, может объясняться просто и логично. Олег был кровным родичем Рюрика и остался после его смерти старшим в роду, вот и все. Мнение об Олеге как регенте и «дяде Игоря по матери» сформировалось несколько позже на основании неполных данных в летописях и искажений при устной передаче фактов. Возможно, руку к формированию такого мнения приложил сам князь Игорь. Через сто лет оно вполне могло стать общепринятым и привести к дальнейшему «наложению» образа Олега на образ Добрыни.

6

Именно так – Ришельё́, а не «Ришелье».