Читать «Чакры: энергетические центры трансформации» онлайн - страница 61

6

[6] M — протяжно произнесенный, резонирующий в черепе, гудящий звук М. В книгах по йоге, переведенных с английского языка, можно встретить биджа-мантры, оканчивающиеся на НГ (например, ЛАНГ и т. д.). Это не соответствует правильному санскритскому произношению и является лишь попыткой приучить англоязычных учеников к несвойственному их речи резонирующему звуку М. С другой стороны, в некоторых современных тантрических школах различается произношение биджа-мантр вслух и мысленно. В первом случае рекомендуется носовой резонирующий Н (действительно близкий к английскому NG), а во втором — классический Kl. — Прим. ред.

7

[7] Список дхату варьирует в различных источниках. Обычно раджа не упоминается, зато упоминается шукра (семя). — Прим. ред.

8

[8] Санскритский переднеязычный Р близок к русскому. — Прим. ред.

9

[9] Иконографически тантрические божества могут изображаться в двух формах: гневной и мирной. — Прим. ред.

10

[10] Санскритский X — гортанный, звонкий, близок к украинскому Г. — Прим. ред.

11

[11] В различных школах индийской натурфилософии названия, количество и порядок таттв могут быть разными. — Прим. ред.

12

[12] Стороны этого треугольника образованы знаками санскритского алфавита: 16 гласными, начиная с А; 16 согласными, начиная с КА; и оставшимися 16 согласными, начиная с ТХА. — Прим, ред.

13

[13] Гортанный глухой X. В конце слова висарга сохраняет призвук предшествовавшего согласного, например: НАМАХа, ШАНТИХи. — Прим. ред.

14

[14] Согласно „Вивекачудамани“ Шанкарачарьи

15

[15] Их описание см. в книге: Садгуру Шивайя Субрамуниясвами. Танец с Шивой. К.: „София“, 1997. — Прим. ред.