Читать «Доктрина циклов» онлайн - страница 6
Хорхе Луис Борхес
* * *
Последнее соображение – на сей раз метафизического толка. Если принять тезис Заратустры, непонятно, каким образом два одинаковых процесса в конечном счете оказываются одним. Достаточно ли одной, никем не проверенной последовательности? Поскольку нет особого архангела, ведущего счет, о чем говорит тот факт, что мы живем по тринадцать тысяч пятьсот четвертому разу, а не по первому в ряду или триста двадцать второму в двухтысячной степени? С точки зрения практики – ни о чем, и это не ущемляет мыслителя. С точки зрения интеллекта – ни о чем, а это уже серьезно.
Примечания
В примечаниях мы пользуемся следующими сокращениями:
1
В философской поэме «Так говорил Заратустра» (1883 – 1884) Ницше называет своего героя «Учителем вечного возвращения» и призывает его «возвестить это учение» (Ч. III. Гл. «Выздоравливающий»,
2
«Веселая наука» (1882). Кн. IV. § 341
3
Аллюзия на одноименную земледельческую поэму Гесиода.
4
«Града Божьего»
5
Джон Стюарт Милль. Логика. Гл. V. § 8. С. 277. «Мессианскую эклогу» Вергилия Милль приводит в доказательство того, что «вся история должна была бы периодически повторяться подобно многозначной периодической дроби».
6
«Дева грядет к нам опять, грядет Сатурново царство».
7
Далее цитируется «Ессе Homo»
8
«Чистота становлений»
9
Аллюзия на одноименный трактат Ницше (1878).
10
«История греко-римской философии»
11
«Наследие»
12
Об этом очевидном доказательстве Нестор Ибарра пишет: «Бывает так, что какое-нибудь новое впечатление поражает нас, точно воспоминание: мы узнаем предметы или события, с которыми, однако, мы встречаемся впервые. Мне кажется, так происходит и с удивительным поведением нашей памяти. Ощущение, чем бы оно ни было связано, является