Читать «Тайные возможности человека» онлайн - страница 17
Виктор Михайлович Кандыба
Жрецы-гадатели („бару“) толковали сны, гадали по полету птиц и по поведению животных (особенно собак), по масляным пятнам на воде, внутренностям животных (особенно печени), по грому и молнии, по ветру, по облакам, по песку и др.
Но лучшее воплощение древние знания Междуречья нашли в учении Заратуштры, которое Иисус глубоко изучил и включил в свое учение – лучшее, что было.
Заратуштра жил в X веке до н. э. на территории восточного Ирана. Легенды говорят о том, что Заратуштра тридцати лет от роду отправился странствовать. На своем пути он пересек священный поток и попал в мир небожителей к богу Ахурамазде. В беседе с Богом Заратуштра получил ответы на все вопросы, связанные со смыслом жизни и поведением человека на Земле. Затем, продолжив путешествие, Заратуштра спустился в ад, где встретился со злым духом Ахрнманом, который пытался его искусить, чтобы Заратуштра отрекся от своего нового учения, услышанного им от бога Аху-рамазды. Но Ахриман не смог помешать Заратуштре вернуться на Землю и изложить свое учение в форме священного писания, получившего название Авеста.
Легенды рассказывают, что каждую тысячу лет будут рождаться по одному три его сына, каждый из них будет спасать человечество от бедствий.
Суть трансового метода Заратуштры состоит в том, что человек должен постоянно следить за своими мыслями, словами и делами, стараясь помогать мировому Добру победить мировое Зло. Таким образом, впервые в истории человечества Заратуштра поставил вопрос о необходимости нравственного поведения человека как способа духовной трансовой самореализации. Спустя века и тысячелетия многое будет взято из учения Заратуштры всеми великими мудрецами, отныне понятие добра и зла будет присутствовать во всех учениках.
Суть зороастризма сводится к тому, что все сущее делится на два начала – мир добра и мир зла, царство небесного света и царство тьмы. Космические силы добра, света и справедливости олицетворяет бог Ахура-мазда, а космические силы зла и тьмы – Ахриман.
Между светлым и темным в Космосе и на Земле постоянно идет жестокая борьба.
Люди, последователи Заратуштры, призываются быть доброжелательными, умеренными в помыслах и страстях, готовыми жить в мире и дружбе со всеми, помогать ближнему, быть честными и правдивыми. Осуждались жестокость, воровство, злословие, агрессивность. (. В зороастризме считается, что зло и страдания зависят от самих людей, которые должны быть активными творцами своей судьбы и очиститься духовно и телесно. Физической чистоте придается ритуальное значение, основа – огонь, поэтому последователей Заратуштры иногда называют огнепоклонниками. Как видим, здесь, как и затем у Будды в Индии, четко просматривается влияние древнерусской мистической традиции, занесенной в Древний Иран первым русским общенациональным первосвященником – Рамой. Поэтому корнями зороастризма являлась более древняя иранская религия – маздеизм, непосредственно идущая от Рамы. От маздеизма идет древнее учение миф о жизни бессмертного первочеловека в рае, о совершенном им грехе (съел священное мясо быка) и изгнании его из рая и лишении его бессмертия. После этого закончился золотой век райской идиллии и началась эпоха борьбы добра и зла.