Читать «Заклинатель дождя» онлайн - страница 62
Михаил Строганов
– Неприглядное зрелище этот допотопный житейский ад, не правда ли? – шепнул ему сосед по ложе.
– Почему допотопный? – Иван удивленно посмотрел на заговорившего с ним мужчину в скромном поношенном турецком джемпере.
– Потому что теперь и ад, и живущие в нем демоны совсем иные, чем на полотнах Босха. Теперь каждый сам себе дьявол, возводящий из ветхого мира свой персональный ад… – сосед поправил на лице перекошенную оправу очков.
– Отчего у вас такие суждения?
– Человек приходит в этот мир сразу на готовенькое. Если сказать точнее, врывается в жизнь как захватчик, нагло присваивает чужое, а после насильничает по своему желанию. И такое поведение другие люди всячески одобряют как личную предприимчивость, а результаты насилия именуют жизненным успехом. А кто «пахал да сеял», те просто рабочий скот. Разве в христианской мифологии это не по-дьявольски?
– По мне, так Мефистофель Гуно много симпатичнее, – Иван брезгливо посмотрел на самодовольное лицо соседа, про себя отметив: «По внешнему виду – словно иллюстрация революционного народничества девятнадцатого века. Наверняка из незадачливых аспирантов»…
– От «Фауста» Гуно за версту разит банальной сентиментальностью, как перегаром от алкоголика! – хмыкнул сосед, вытирая вспотевшие ладони о помятые брюки. – Программку посмотреть не позволите?
Тем временем на сцене появился доктор Фауст, из-под короткого плаща которого выглядывало нижнее женское белье. Несколько минут гетевский искатель истины разминался возле установленного на сцене унитаза, жонглируя человеческим черепом. Наконец Фауст замер и молниеносно, сильным ударом ноги ударил по подкинутому вверх черепу, словно вратарь, отправляющий футбольный мяч в середину поля. В зале послышались первые аплодисменты…
– Отвратительно, – непроизвольно вырвалось у Ивана. – Бред сумасшедшего!
– Отчего же?! – Аспирант повернулся к Ивану и скривился. – По-моему, очень интересная находка. Никакого сюсюканья, зато выразительно передана и двойственная природа мыслителя, и обретение личной творческой свободы через отвержение прежних ценностей – Так сказать, человек человеку – дьявол!
Декорации с картинами Босха медленно съехали за кулисы, вытесняемые белыми простынями, раздуваемыми искусственным ветром. Звуки органа и мощный, торжествующий пасхальный хор заставили соседа по ложе замолчать, и под сводами театра разнеслись слова ангельского гимна:
На сцену стали выбегать толстые женщины в белых тюлевых занавесках, самозабвенно размахивающие бутафорскими фонарями и вифлиемскими звездами из цветной фольги. Они неуклюже выделывали пируэты, носились взад-вперед, то и дело сталкивались друг с другом и, заваливаясь на сцену, превращались в падших ангелов.
Лишь хор допел гимн, толстые танцовщицы немедленно скинули с себя тюлевые накидки и оказались в огромных шелковых панталонах: ангелы – в белых, дьяволицы – в красных.
Зрительский зал снова взорвался аплодисментами, заполняя театральный зал несмолкавшими восклицаниями «браво!».
