Читать «Плерома» онлайн - страница 126

— А какие учителя?

— Самые разные. Например, Ганди. Масса народу к его убежищу собирается с разными претензиями, говорят, что он их обманул, учил, мол, одному, а имеем вот что, — Жора развел руками, полотенце съехало по телу, и он схватился за причинное место.

— Ганди же был хороший.

— А, может, и не Ганди. Я, по правде, их путаю, потому что — много. Но вот про одного точно знаю, что ему нельзя без сильной охраны — Аллан Кардек.

— Кто?

— Ну, Ривайль, в общем, мистический такой философ, про перерождение душ что-то учил, так вокруг его убежища просто скрежет зубовный стоит. Отдайте, мол, на растерзание обманщика! Манифестируют. Требование не прерывных пыток и кое-что похуже.

— Что похуже?

— Не знаю, но хотят. Запомнился мне один лозунг: «Смерть безумцу, который навеет человечеству сон золотой!» Много ненавистников у Платона, требуют замуровать его в пещере почему-то. Короче говоря, всем, кто так или иначе учил о посмертном приключении душ, вообще всякой духовности, медитации и прочей штуке по этой части, а главное — приобрел многочисленных сторонников и последователей, приходится худо. Я, конечно, не всех запомнил. Мун, Бах.

— Композитор? — спросил Вадим, честно говоря, только для того, чтобы показать, что он не совсем чужд культуре.

— Нет, не композитор, про чаек писал. Еще какой-то Ошо, Вивекананда, Блаватская, Рерих, Сведенборг, Федоров, Николай, кажется, Муди, тот, что жизнь после смерти, или жизнь после жизни, не помню. Тех, кто проповедовал про летающие тарелки, про иные планеты, теперь требуют запаять в ракеты и шугануть в Плерому, пусть обнимаются со своими братьями.

— Может, это и справедливо, — попробовал рассуждать Вадим. — Если человек при жизни кому-то одному или двум-трем знакомым запудрил мозги, то, оказавшись тут, он в силах все уладить. Извиниться. Мол, так и так, дурь была в голове. А если таких миллионы?

Десантник кивнул умным лицом.

— Знаешь еще, что мне запомнилось из разговоров, когда я болтался по этим «олимпийским» лагерям? Нет ни какой разницы.

— Какой разницы?

— Никакой. Кто-то считался в той жизни великим ученым, как Гегель, кто-то шарлатаном, как Блаватская, а здесь их участь одна — сидят за силовым полем и встречаются только с теми, кто проверен, перепроверен или со связанными руками. Сколько брани, сколько проклятий, и это ведь, говоря человеческим языком, веками. И все время под угрозой расправы. Ведь бывали случаи, бывали, прорывались толпы сквозь защитное поле, пытали, сжигали.

Вадим, чтобы показать, что он находится на уровне понимания проблемы, выдал сентенцию:

— Да, опасно быть учителем.

И подумал про Аллу Михайловну. Десантник отрицательно помотал головой.

— Не всяким. Есть такие, которых убить-судить никто не собирается. Просто презирают и не замечают. Мне про одного рассказывали, зовут Шопенгауэр. Может жить на свободе, почти как частное лицо, в своем саду розы нюхать. Но все равно скрывается. Говорят, он утверждал, что после смерти ничего не будет, а вышла лажа, все есть, только по-другому. Ему неудобно. И таких много. Некоторые даже упираются, говорят, что, несмотря на Плерому, все равно правы. Жизнь, мол, все равно есть бытие к смерти. Только длинное очень бытие.