Читать «Фашизм идёт войною на фашизм: — Кто послал?» онлайн - страница 13

В этом и ответ на вопрос «Почему?», который мог бы возникнуть, при прочтении комментария Сатановского:

«Эта инициатива не является новой. В своё время с такого рода инициативами успешно выступали Адольф Гитлер, руководство испанской инквизиции, а также ряд других заинтересованных руководителей, возглавлявших государственные или религиозные органы. Евреи при этом со всеми своими религиозными и нерелигиозными организациями живут и успешно трудятся как на благо еврейского народа и еврейского государства, так и на благо всех тех стран, руководство и национальная элита которых занята обустраиванием общего дома, а не поиском того, кто виноват в том, что всё пропито и украдено. Происходит это независимо от инициатив от руководства третьего рейха, инквизиции, римской и египетской империй, а также прочих исторических параллелей с организациями и депутатам-подписантами этой инициативы» (выделено нами при цитировании: вопрос «Почему?» — относится к выделенному тексту).

Ответ на этот вопрос по отношению к так называемой «православной культуре» прост по форме: Это происходит потому, что в системе образования нет альтернативной социологии, выражающей то вероучение, которое действительно принёс Христос, и которое одинаково отвергли и многоглавый раввинат, и церкви имени Христа.

Но содержательно ответ на этот вопрос требует детально разработанной жизненно состоятельной социологической науки, включая и экономические теории макро— и микро— уровней, предназначенные не «для клерков» и «для юристов», а для хозяев народного хозяйства. Пока же в легитимной традиции науки человечества таковых общей социологии и экономических теорий нет.

Поэтому вместо того, чтобы писать такого рода провокационные обращения в Генпрокуратуру, “православным патриотам” следует развивать и распространять в обществе адекватную жизни социологию и адекватные жизни экономические теории, альтернативные тем, что культивируются в науке и в системе образования ныне, в том числе и усилиями многих “православных”. А для того, чтобы выдвинуть и развивать альтернативу, необходимо выйти на глобальный масштаб рассмотрения жизни многонационального человечества.

Но чтобы понять, что происходит в глобальных масштабах на протяжении нескольких последних тысячелетий, необходимо ещё раз привести наше понимание сути фашизма:

Фашизм это — один из типов культуры общественного самоуправления, возможный исключительно в толпо-“элитарном” обществе.

Суть фашизма как такового вне зависимости от того, как его называть, какими идеями он прикрывается и какими способами осуществляет власть в обществе, — в активной поддержке толпой «маленьких людей» — по идейной убеждённости их самих — системы злоупотреблений властью “элитарной” олигархией, которая:

· представляет неправедность как якобы истинную “праведность”, и на этой основе, извращая миропонимание людей, всею подвластной ею мощью культивирует неправедность в обществе, препятствуя людям состояться в качестве человека;