Читать «Сапфировая скрижаль» онлайн - страница 242
Жильбер Синуэ
Эфиопская книга Еноха, или Первая книга Еноха, — апокалиптическое произведение, посвященное этому допотопному патриарху, «взятому Богом». Этот сборник изначально отдельных учений окончательно оформился, по мнению большинства исследователей, в 1 в. до н. э. — I в. н. э. , однако отдельные, наиболее ранние части относятся к 3 и даже 4 в. до н. э. В оригинале они написаны на арамейском и еврейском. Это произведение из пяти частей, не связанных логически: Книга стражей, Книга образов, или притч, Книга об обращении небесных светил, Книга видений и Книга — послание Еноха. Они дошли до нас в виде фрагментов на греческом, фрагментов на арамейском (11 манускриптов, найденных в Кумране) и целиком — эфиопская версия. Большинство исследователей считают, что эфиопский текст — перевод с греческого.
Если Енох и не является историческим лицом, в библейских текстах он фигурирует как человек уникальной судьбы: прожив долгую жизнь — 365 лет — и исключительно праведную, он «был восхищен от земли», и «Бог взял его». Это «восхищение», совершенно очевидно рассматривающееся как нечто отличное от смерти обычного человека, имеет более четкое отражение в описании исчезновения Илии, «взятого Яхве» по окончании его земного существования. Как и пророк, патриарх из самого древнего учения остается во все времена самым таинственным персонажем, чья судьба трактуется следующим образом: праведник, вознагражденный избавлением от смерти, по божественному выбору живым удостаивается созерцать небеса. В Книге Премудростей Иисуса, сына Сирахова, превозносится пример Еноха (XLIV, 16; XLIX, 14, 16). И в Новом Завете, в Послании Евреям, Енох тоже приводится в пример.
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
ДОН КРИСТОБАЛЬ КОЛОН (ХРИСТОФОР КОЛУМБ), ДРУГОЕ ВИДЕНИЕ
Знаменитый испанский историк Лас Касас, отец которого принимал участие в экспедиции Колумба и который держал в руках дневник (нынче исчезнувший) знаменитого генуэзца, писал: «Мы были совершенно убеждены в существовании
Но это свидетельство стало известно лишь в 1875 году, после публикации «Истории Индий» Лас Касаса. Однако все специалисты уже в XVI и XVII веках писали о