Читать «Встреча с мастером» онлайн - страница 45

Но как только он заговорил, рассказывая о роли религиозной науки, лицо его преобразилось: глаза заблестели, излучая тепло и доброту, мимика стала живой и лаконично подчеркивала слова, улыбка стала широкой и открытой. Перед нами сидел тот представитель мужского пола, в которого, несмотря на незавидную внешность, как правило, влюбляются женщины и ради которого уходят от «аленделоноподобных» мужчин. Этот человек излучал ум, силу и доброту. Мы сразу поняли, что, в отличие от предыдущей встречи, разговор пойдет откровенно и легко.

— Роль религиозной науки недооценивается в мире, — говорил свами Дарам. — Религия — это знания предыдущих, более развитых цивилизаций. Неразвитость нашей цивилизации не дает возможности полностью осознать религиозные знания, поэтому религия заставляет в буквальном смысле слова заучивать религиозные постулаты и следовать им во имя позитивного развития общества. Если тело на современном уровне науки может быть довольно хорошо исследовано, то способов изучения души пока еще нет. Пока нет способов измерения психической энергии, в огромной мощности которой не приходится сомневаться. Я в своих трудах стараюсь соединить религиозные и современные знания, стараюсь, чтобы религия стала объектом исследования, а не слепой веры. Здесь столько животрепещущих загадок…

После вступительной речи свами Дарам приготовился слушать. Я изложил суть нашей гипотезы, сделав упор на логическом пути исследований на основе интуиции, подкрепленной математическим компьютерным анализом. Приняв во внимание ошибки изложения нашего научного материала в предыдущей встрече, я не стал акцентировать внимание на компьютерном анализе глаз.

— Интуиция — это цветок ума. Логический путь — это главный путь в науке. Но и математика в сочетании с логикой может позволить заглянуть глубоко внутрь, даже в душу, — перебил свами Дарам.

Закончив изложение материала, я протянул свами Дараму рисунок гипотетического атланта.

Он посмотрел на рисунок, потом поднял глаза на нас и громко сказал:

— Сомати!

— Что это?

— Вы нашли его тело в горах? — как бы не слыша меня, спросил свами Дарам.

— Нет.

— В море?

— Нет.

— А где?

— Мы не находили никакого тела. Этот рисунок — результат офтальмоматематического анализа глаз, изображенных на тибетских храмах, — ответил я.

— Не все здесь верно, — промолвил свами Дарам.

— Так что означает сомати?

— Посмотрите на свой рисунок. Глаза у него (атланта. — Э. М.) полуприкрыты, он как бы полумертвый-полуживой.

Сомати — это когда мое тело неподвижно, как камень, как мертвое, но я живой. Каменно-неподвижное тело, но оно живое.

— Что, тибетские ламы изобразили на храмах глаза представителя предыдущей цивилизации, находящегося в состоянии сомати? — спросил я.

— Да, — ответил свами Дарам.

— Откуда у тибетских лам информация о характере глаз людей предыдущей цивилизации?

— Они видели их.