Читать «Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей)» онлайн - страница 19
Харилал В. Л. Пунджа
Медленным может быть один только ум, который вас дурачит. Для того чтобы быть, разве нужно понимание? Для того чтобы быть тем, кем вы уже являетесь, вам не требуется никакого понимания или непонимания.
Вы приехали
* * *
Сначала вы должны увидеть Истинное Я внутри себя самого! Затем внутри меня, а после — в каждом из людей.
Сначала вы рассмотрите Истинное Я внутри себя. Затем вы увидите, что Истинное Я, находящееся внутри вас, не отличается от Истинного Я, что находится во мне; это одно и то же Истинное Я. После этого вы поймете, что то же Истинное Я находится в вас, во мне, во всем, что нас окружает. Истинное Я само по себе и является этим Истинным Я. Нет ничего, что существовало бы отдельно от Истинного Я. У вас, без сомнения, будет это переживание, если вы будете держаться непосредственно Истинного Я. Кроме него ничего вообще не существует!
Ладно, подойдем с другой стороны. Когда вы видите Истинное Я, не замечайте «не-Истинное Я» в одно и то же время. Если вы не видите не-Истинное Я здесь, там и везде вокруг, то что вы видите?
Только Истинное Я повсюду! Не-Истинного Я не существует. А Истинное Я присутствует всегда! Поэтому везде вы видите Истинное Я. Когда я говорю везде, это означает нигде. Нигде по своей сущности. Поскольку имеется в виду не расстояние. Никаких «здесь» или «где-нибудь». Истинное Я есть только тотальное осознавание.
И все эти волны и водовороты, брызги и пена — все они просто океан. Итак, возвращаясь к вашему вопросу, можно сказать: «Я вижу океан внутри себя, но я не вижу его в других волнах, других водоворотах, брызгах и пене. Этого я не могу видеть». Итак, сначала вы должны увидеть океан внутри самого океана, Истинное Я внутри Истинного Я. И это будет включать в себя все остальное. Вы будете содержать в себе все.
Истинное Я содержит в себе все. Нет ничего помимо этого. Поэтому вы можете называть это пустотой. Нет ничего, что могло бы быть за его пределами. Все является пустотным. Ничего никогда не существовало.
И когда вы видите что-то существующее, то оно не отлично от вас. Поэтому всякий раз, когда имеется идея или представление о двойственности, о наличии чего-то еще, возникает недопонимание. Двойственности не существует вообще. Единство и целостность присутствуют во всем.
Если же мы принимаем концепцию двойственности, мы также принимаем и наличие границ между этими двумя, и, таким образом, безграничность не может иметь места. Будет иметь место разделение единства на двойственность. А пустоте или Истине, или безграничной реальности не свойственны никакие деления или границы. Таким образом, везде можно видеть только Истинное Я!