Читать «Жюльетта. Том II» онлайн - страница 396
Сад Маркиз де
12
Женщина, участвовавшая в празднествах Бахуса.
13
Селение недалеко от Авиньона, где долгое время жил Петрарка
14
Автор «Альзиры» — Вольтер; Даламбер — математик и философ, сотрудник энциклопедии
15
Философ, теолог, автор «Телемаха».
16
Гийон (1648-1717), переводчица книг Ветхого и Нового Завета, проповедовала мистический экстаз.
17
Franc (фр.) означает «искренний», «открытый».
18
Жак Балле, сеньор замка Барро, состоявший в близких отношениях с Теофилем де Вио, родился в Париже в 1602 году. Безнаказанное распутство этих двоих злодеев было беспримерным. Говорят, что хорошо известный сонет, о котором здесь упоминалось (это, кстати, один из самых скабрезных образцов поэзии того, да и более позднего времени), написан им во время болезни. Впоследствие Балле отрекся от него, что совсем неудивительно, ибо здоровый телом и рассудком человек не может взять на себя авторство подобного произведения. Возможно, в переложении кардинала наши читатели найдут его не столь непереносимым. (Прим. автора)
19
Кардинал де Бернис написал эти строки по-итальянски, здесь они даются в переводе самой Жюльеты.
20
Пирон (1689-1773), поэт, драматург, автор эпиграмм.
21
Девять мужчин из десяти, которые берут на себя труд удовлетворить женщину, пожалуй и не догадываются о том, что в это время каждое ее отверстие жаждет проникновения. Поэтому, чтобы добиться от нее извержения, мужчина должен исхитриться и впиться языком в ее рот, нежно поглаживать груди, вставить один палец в вагину, другим ласкать клитор, третьим щекотать задний проход, и ничего он не добьется, пренебреги хоть одним из этих советов. Стало быть, нужно по меньшей мере три человека, чтобы, как говорится, свести возбужденную женщину с ума. (Прим. автора)
22
См. «Мемуары маркизы де Френ», «Глоссарий знаменитых людей» и другие источники. (Прим. автора)
23
Парки (миф.) — три Богини, определяющие судьбу человека.
24
Одна из главных улиц Рима.
25
Сбир — полицейский в Италии.
26
См. его рассуждения об удовольствии. (Прим. автора)
27
Только подобным удовольствием можно объяснить обычай азиатов держать женщин за семью запорами: вы же не думаете, что в его основе лежит ревность? В самом деле, может ли существовать ревность в сердце человека, у которого две или три сотни жен? (Прим. автора)
28
Этот план действительно рассматривался в бытность мою в Риме, и здесь изменены только имена. (Прим. автора)