Читать «Навстречу Жениху» онлайн - страница 60

Иоанн Блаженный (Береславский)

584 Важно присутствие Христа и чаша, сияющая в руках священника. Важно облако Святого Духа и белый голубь, реющий над чашей. И белая лебедь, тянущая за собою преблагоуханную ладью со святыми. И белый орел — могущество Всевышнего. И Агнец, дающий Свое благословение с высоты Соловьиной горы. И священник, приходящий из Царствия на свою маленькую Соловьиную гору: в какую-нибудь квартирку в центре Саратова, или катакомбный сарай, или многотысячный храм — куда Господь благословит.

585 Неси Чашу мелхиседекова священства, дитя Мое, и наполняй ее неупиваемым блаженством мирровой Крови Христа. Вино пресуществляется в Кровь и Кровь обращается в вино Небесной Любви опьяняющее, преображающее, сочетающее.

586 Евхаристия предназначена изменить внутренний состав. Дитя Мое, особый ангельский хор приставляется к Чаше во время пресуществления ее рукой мелхиседека. И описанные Мною таинства — солнечные напыления, белая пыльца, пчела, золотая капель, мирровый дождь Всевышнего, измененные составы, сокровенная манна (дитя Мое, Я могла бы нескончаемо перечислять тебе таинственные предметы Евхаристии Всевышнего…) присутствуют во время совершения Евхаристии.

587 Замри, священник, в великом трепете, держа Чашу и ладонь кверху над нею! Пресуществляются составы. Изменяются, совершаются, обоживаются, втесняются.

588 В центре Евхаристии, дитя Мое, не словесные молитвы, а безмолвное таинство пресуществления. Мирропомазанный священник совершит его с готовностью. Примазавшийся и лжец в обличье пастыря — не сможет и мгновения удержать Чашу в своих руках. Смысл таинства пресуществления ему не понять. Премудрость слагает здесь составы из Сокровищницы Вышнего, вскрывает его хранилище и щедро лепит нового человека.

589 Да, дитя Мое! Евхаристия — лепка. Но не внешняя, а внутренняя, передаваемая через пресуществленные хлеб и вино.

590 Итак, дитя Мое, для всего человечества и для мелхиседекова священства Я описала тебе Евхаристию третьего тысячелетия. Она не сводится к привычной формуле «Сие есть Тело Мое», но обогащается дождем Премудрости, чудесных напылений, золотым дождем из Царствия.

591 Евхаристия — непорочное зачатие. Евхаристия — вершина блаженств для мудрых дев. Вкушай ее еще нескончаемо. Готовься к ней только духовно. Не имей перед собой никаких текстов — важно духовное предуготовление.

592 Сколько раз в день ты совершаешь Евхаристию? Один? Прочее время (23,5 часа, включая ночные часы) готовься внутренне к Причастию.

593 Не думай о молитвах, не составляй правил. Ищи выносить Евхаристию, как мать несущая ребенка в себе. А вкушение приравняй к рождению.

594 Дитя Мое, в Брачном Чертоге Я воочию увидела то, что внутренне переживала при Причастии. Спасителя. Божественные частицы напыления, искорки, морская пена, чудесные составы, пыльца оживали перед Моим взором. Мой внутренний ковчег овеществился.

595 Так произойдет с каждым из вас. Знаешь ли зачем, сын Мой, Я приглашаю тебя на Соловьиную гору? Только ли ради откровений и помазаний? Дитя Мое, Я хочу сподобить тебя Успенского Одра. Отсюда — темница, оставленность, одиночество, скорбь. Ты должен разделить Мой крест на Соловьиной горе — 15 лет Моего неземного земного страстного, чтобы вкусить благодать, слаще которой нет ни на земле ни на небесах — Брачно-Успенский Одр.