Читать «Новый Принцип работы с Кармой» онлайн - страница 11
Ольга Лазарева
Осветление привязанностей Духом Святым (4а) в жизни проявляется как бескорыстие и благородство души. Сердце как цветок раскрывается навстречу жизни. Возвышенность чувств дарует радость и питает душу, даже если Любовь безответна. Это не исключает полноту и ценность отношений: «Я счастлив, я люблю».
На уровне 5а приходит умение преодолевать собственный эгоизм во имя любви к избраннику, уважать и ценить его свободу выбора. Жертвенность во имя Любви — это вовсе не уход от себя, а желание сделать все возможное, чтобы партнер раскрылся в полноте своей индивидуальности. Любящий всегда для возлюбленного — ангел-хранитель.
Жизнь, основанная на полном доверии друг другу, общности интересов, взаимопомощи (6а), открывает колоссальные возможности для духовного роста каждого из партнеров. В истории таких примеров немало: Н.Рерих, Б.Пастернак, О.Мандельштам, Вс.Мейерхольд и их верные жены.
Подобные отношения, конечно же, не исключают сексуальной жизни, являющейся естественным продолжением душевной близости, а не разгулом животных страстей.
Любовь возвышающая (7а) — один из Путей Духовного восхождения. Недаром говорят, что у счастливых влюбленных вырастают крылья. Она многогранна и проявляется к жизни, человеку и ко всему живому, сотворенному Богом. Познание и проведение через себя высокого принципа Духовной Любви делает человека по праву сыном Божьим.
Кроме проблемы привязанностей, существует и другая, которая проявляется в искаженном понимании духовной жизни. Поскольку положение на уровне верхней 3-ки и 2-ки расписаны выше, начнем с нижней 2а. Здесь рождается понимание единства духовной жизни, ибо нельзя разделить жизнь на духовную и обыденную. Это привычное заблуждение среди людей. Вот приду с работы, доделаю домашние дела и, если останется время, займусь духовной практикой: подумаю, помедитирую. Так не бывает. Процесс внутреннего становления — в непрерывности работы души и сознания: «Душа обязана трудиться и день, и ночь…».
На уровне 3а начинается поиск своего Духовного Пути, а не следование установленным философским и религиозным догмам. Собственное понимание вечных духовных истин дает возможность оживить знания, задавленные формой. Рождается целостное понимание природы человека и его места в мироздании.
На уровне 4а идет поиск своего понимания Бога, что предполагает наличие иррационального мышления. Человек ищет возможность найти свой способ воплотить Истину в жизнь так, как он это понимает. При этом совсем нет желания бороться с другими религиозными конфессиями или эзотерическими группами. Человек реализует через себя живое знание, что приводит к серьезным позитивным, с точки зрения Закона, изменениям внутри и вовне.