Читать «Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)» онлайн - страница 6

Есть еще одно понятие: «не ради получения вознаграждения» – это более высокая ступень, когда нет, якобы, никакой связи между мной и вознаграждением, когда все наслаждение как бы не попадает ко мне, а возвращается к Нему.

Я нахожусь в настоящем под махсомом, под ступенью «лишма». Поэтому я не могу понять выражение «работать ради кого-то, совершенно без выгоды для себя». Ведь что бы я ни думал о выгоде, я действую именно ради ее получения.

Для чего же я работаю?

Мы не можем сейчас, находясь в наших стремлениях «ради себя», понять, что цель может быть обратной нашим стремлениям. Поэтому если придет ко мне человек и спросит: «Ради чего я должен работать?», если он пока не понимает и не может от меня услышать, что стоит пытаться пойти против общего движения этого мира, то я ему советую: продолжать жить как все. Потому что еще не развилось в нем желание к более высшему, чем то, что его окружает в этом мире. Такие же состояния бывают и у уже находящегося в пути, и он должен продолжать свои занятия и упорно, несмотря на препятствия, «как бык и как осел под поклажей», продолжать занятия Каббалой. И только упорство побеждает, а не способности, как душевные, так и умственные.

Но ведь после Сокращения ты и не можешь по-другому получить наслаждение от жизни? Как бы нет связи между материальным и духовным мирами. До тех пор пока ты не начнешь отдавать, ты не можешь и начать наслаждаться!

Если бы у тебя не имелось точки в сердце, которая сейчас желает наслаждения более высшего, чем то, что есть в этом мире, ты получал бы удовольствие через пять органов чувств от различных предметов и явлений, происходящих вокруг тебя, ты бы наполнял свое «животное» кли через пять органов чувств и наслаждался. Но уж если дали тебе «точку в сердце», являющуюся зачатком души, желанием наполниться светом, Творцом, то ее можно наполнить только светом. А свет можно получить только благодаря подобию свойств. Первое действие по достижению подобия свойств – выполнить Сокращение. Подобно тому, как есть сейчас сокрытие света свыше, от Творца – это сокрытие света я должен скопировать и внести в себя. После этого я смогу получить свет свыше.

Поскольку свет сокрыт от меня, я должен создать в себе сокрытие. Тогда свет раскроется. Затем, когда он раскроется, он ощутится как дающий, в той же мере и я должен стать дающим. Затем, по закону подобия свойств, свет войдет в меня. Эти «оламот» – сокрытия (или «уламот» – миры) раскроются во мне соответственно тому, насколько я делаю сокрытие на себя, запрещаю себе использовать свое желание ради себя.

Кли, которое ощущает не через пять органов чувств, относится не к этому, а к будущему миру – это сосуд души, точка в сердце – кли иного мира. Если точка, желание к высшему, к свету, находится в сердце, то либо человек прячет ее и плывет по течению, старается каким-то образом забыться, либо он развивает ее с помощью Каббалы. А развить ее можно только находясь в группе.

Выйти из группы можно не обязательно физически, можно продолжать внешне находится в ней и даже продолжать свое участие во всем, и все-таки если нет внутреннего соединения с целью группы – это подобно выходу человека из нее. И если человек выходит из группы, эта точка может погаснуть, и никто не знает, когда она раскроется вновь. А посредством группы можно взрастить ее. Каббала – это методика, которая увеличивает желание этой точки.