Читать «Книга 11. Вопросы и ответы, статьи, лекции, беседы (старое издание)» онлайн - страница 6

Поначалу нисходят мало-эгоистические души, для которых достаточно самого существования в этом мире для самоисправления и не требуется никакого постороннего средства. Затем начали нисходить такие души, для исправления которых понадобилось вручить определенный свод указаний к действиям, называемый письменной Торой.

Поэтому хотя и получили всю Тору, во всем ее духовном объеме, во всех ее 4 частях пардэ"с, т.е. включая Каббалу, но использовали ее в течение веков в разных объемах. Да и свыше посылались различные обстоятельства исполнения Заповедей: разрушился Храм – пропала возможность выполнения огромного количества Заповедей, относящихся к Храму и святости земли.

Хотя все более грубые души нисходят в наш мир, для которых требуется большее исправление, Заповедей стало меньше. И это потому, что простым механическим действием такие души не исправить.

Им необходима такая инструкция, как Каббала (см. «Предисловие к ТЭС», п.155), потому что их исправление – это окончательное исправление тех же в прошлом более чистых душ, которые все более погружаются в эгоизм с каждым возвращением в этот мир. И потому последнее исправление должно заключаться в выходе из нашего мира в духовный. А выход из этого мира в духовный происходит только изменением внутреннего свойства человека с эгоистического на альтруистическое, а не его механическим действием.

Сказано в Торе: «Заповедь без намерения, как тело без души», потому что только намерение и определяет действие. А без намерения просто механическое действие безжизненно, потому что никакого духовного эффекта не производит и никакого результата не рождает.

Выполнение Заповедей в чисто механическом виде необходимо всем, потому что это сохраняет весь народ из поколения в поколение и подготавливает каждую душу к тому, чтобы придти в каком-либо кругообороте к выполнению своего исправления, исполнению намерения «ради Творца».

Механическое выполнение заповеди очищает и исправляет человека на его духовно неживом уровне. В душе человека, как и в каждой части творения, есть 4 части, согласно имени Творца АВА"Я: неживая, растительная, животная, человеческая. Выполняя механически Заповедь человек становится из неживого «домэм дэ кдуша»-духовно неживым. Ни в коем случае не следует пренебрегать этой ступенью – она хранит нас как народ, выполнение ее является выполнением желания Творца!

Но находящийся на ней всего лишь находится на первой ступени своего исправления – несознательной, не ощущает духовного, как не чувствует ничего духовного камень. Как сказал раби из Зидичев в своей книге «Отдаление от зла и сближение с добром»: "Без знания Каббалы человек подобен животному, потому что выполняет Заповеди автоматически, как животное жует свое сено.