Читать «Веселая поганка» онлайн - страница 146

Мысль моя зашла в тупик.

— Вот же сволочь, — зло пнув дверь ногой, воскликнула я, глазами ища поддержки у монаха.

Но он безмолвствовал и меня это возмутило.

— Почему вы молчите? — закричала я.

— А что я должен сказать? — удивился он.

— Будто нечего! Сидим в подвале! За дверью рыщут «братаны» — сволочи и подонки — а вам нечего сказать? Обругайте их хотя бы!

— Зачем? Они такие же, как и мы, души, тоже обусловленные, заточенные в бренное тело, тоже бедные и еще более заблудшие. Их души, может, чуть меньше прошли тернистого пути, а потому больше привязаны к материальному миру, но конечный пункт у всех один. И я, и вы, и они должны вернуться в свой дом — в Духовное Царство Божие, как бы долго мы не петляли по лабиринтам материального мира. Когда-нибудь души этих заблудших тоже попадут в Духовное Царство Божие, и вы встретитесь там и будете друг друга любить, как любит вас сам Господь. Так почему же не сделать этого прямо сейчас? Почему не возлюбить их так, как всех нас Господь любит?

Я с трудом дождалась конца его речи и, научившись у бандюгана, зло сплюнула:

— Тьфу на вас! На что намекаете? Уж не на то ли, что я должна этих ублюдков еще и любить, несмотря на то, что они методически меня вяжут, топят, сажают в подвалы и нещадно лупцуют? Ха! Они мне по морде, а я к ним с любовью! На это намекаете вы?

Монах покачал головой:

— Не намекаю, а говорю прямо. Материальные гуны слишком прочны и не преодолеть их нам без любви. Мы должны научиться любить не только себя.

— Что за гуны такие? — насторожилась я.

— Как погонщик управляет быком с помощью веревки, продетой быку в нос, так и Господь управляет всеми обусловленными душами с помощью гун материальной природы. Гуна саттва — гуна благости, гуна раджас — гуна страсти, тамас гуна — гуна невежества. Самые сильные гуны — гуны страсти и невежества. Гуна благости гораздо меньше влияет на нас. Это плохо, это приносит нам плохую карму. Лишь освободившись от этих гун и поднявшись над гуной благости, человек достигнет трансцендентного уровня. Таким образом все преграды на его пути будут разрушены. Мой учитель, Великий ачарья Маха прабху, который приехал давать знание в вашу страну, давно достиг трансцендентного уровня. Он может заниматься любой деятельностью без кармической привязанности. Когда он расстанется с телом, то попадет в Духовное Царство.

— Может уже попал, — пригорюнилась я. — Вы же сами «братанов» этих видели. Не зря же они гоняются за вами, да и за мной заодно. А зачем вообще сюда приехал ваш гуру? Что ему в Америке не сиделось?