Читать «Еврейская тетрадь (сборник стихов)» онлайн - страница 3

А сына Ноя звали Хам,

И он был склонен к зубоскальству.

Старик-отец в шатре уснул,

Работой и вином сраженный,

И ветер покрывало сдул

С телес, устало обнаженных.

А Хам дал волю языку,

В издевках изошелся прямо,

Ох и досталось старику

В злом зубоскальстве сына Хама.

Господь явил крутую власть,

Но гнев его забыт с веками,

И хамы вновь смеются всласть

Над утомленными отцами.

Вавилонское столпотворение

Язык был единым и очень простым,

Для жизни его всем хватало,

И все его, в общем, считали своим,

Другим не заботясь нимало.

К чему знать другие, коль этот хорош

И прост, и знаком, и удобен,

А что коль своим заниматься начнешь

И будешь к нему неспособен.

Единый язык и единый народ,

К тому же идет "стройка века".

Соседа сосед с полуслова поймет,

Поймет человек человека.

Для жизни и стройки хватает вполне,

А песни по-своему пойте,

Была бы понятною, как на войне,

Команда единая: "Стройте!"

Пойдете вы по миру в ста языках,

А так все и сыты, и пьяны...

Но люди хотели витать в облаках,

Гордыней своей обуяны.

Ну кто же осудит зарвавшихся их,

А время все ходит по кругу,

И люди на сотнях наречий земных

Все что-то толкуют друг другу.

Рожденный в рабстве

(Исход из Египта)

Рожденный в рабстве, будет жить рабом,

И будучи отпущен на свободу,

Вначале возликует, но потом

Проявит свою рабскую природу.

Он будет помнить сытость рабских лет,

Считая волю тяжкою заботой,

Страшась ее, он ей заявит: "Нет!"

И вновь займется рабскою работой.

Безверие, к которому привык,

В душе своей как веру он взлелеет.

Ваал ли чуждый, золотой ли бык

Над ним едино власть свою имеют.

Зато готов привычно он восстать

Во гневе против давших избавленье

И увести, и в рабство вновь продать

За ним идущих в рабском исступленье.

"Рабами были, ими и умрут"

Так испокон веков велось на свете.

Умрем и мы, но в новый мир войдут

Рожденные в свободе наши дети.

Аврам

Аврам халдеем был рожден,

Аврам евреем не был,

Но край родной покинул он

По повеленью неба.

Он шел неведомо куда,

Он износил одежду.

В пути ждала его беда,

Но он питал надежду.

Сквозь жар пустынный он шагал,

Сквозь выжженные степи...

А Ур халдейский угасал

И превращался в пепел.

Аврам халдеем был рожден,

Но стал "иври", евреем,

И волей неба был спасен

Со всей родней своею.

И повторялось так не раз,

Что по веленью Бога

Вдруг открывалась в трудный час

К спасению дорога.

Чего, скажи, евреи вдруг

В поход засобирались?

Еще пируют все вокруг,

И яства не кончались.

А просто чувствуют они

Сквозь горькие сомненья,

Что сочтены уж Ура дни,

Грядут развал и тленье.

Уже давно Аврама нет,

И вымерли халдеи,

Но волей Бога в белый свет

Опять идут евреи.

Жена Лота

Да, трудно праведником слыть,

О Боге непроста забота,

Но все-таки труднее быть

Женою праведника Лота.

Ему награда по трудам,

Не будет Богом он обманут,

Но что награда эта вам,

Коль вас места родные тянут.

Пусть даже прокляты в грехе

И гнева божьего достойны,

Но как от них вам вдалеке

Быть равнодушной и спокойной.

Так неразрывна эта связь,

Что даже зная наказанье

И гнева божьего боясь,

Все ж оглянетесь на прощанье.