Читать «Эта тень, эта тьма» онлайн - страница 20

- Это отнюдь не самое нелепое откровение такого рода, во всяким случае, насколько известно мне, - сказал я в защиту Гроссфогеля.

- И насколько известно мне, - сказал он.

- Кроме того, - продолжал я, - оригинально названные скульптуры Гроссфогеля, по моему мнению, обладают достоинствами и интересны помимо строго метафизического контекста и предпосылок.

- Вам известно, что означает это слово - Цалал, - которое он использует как единственное название всех его скульптурных произведений?

- Нет. Боюсь, я не имею ни малейшего понятия о его происхождении или смысле, - с сожалением признался я. - Но, полагаю, вы бросите на это свет?

- Свет не имеет никакого отношения к этому слову, каковое взято из древнееврейского языка. Оно означает "становиться затемненным".., становиться, так сказать, "затененным". На термин этот я не так уж редко натыкался в процессе моих изысканий для моего трактата "Исследование заговора против человечества". Слово это, естественно, встречается на многих страницах Ветхого Завета, этого плавильного тигля апокалипсисов, больших и малых.

- Возможно, - сказал я. - Однако я не согласен с тем, что гроссфогелевское употребление этого слова по необходимости ставит под вопрос искренность его утверждений или даже их обоснованность, если вы готовы зайти настолько далеко.

- Да, видимо, я не сумел достаточно ясно изложить вам мою мысль. С тем, о чем я говорил, мне пришлось столкнуться на ранних этапах моих изысканий и предварительных логических построений для моего "Исследования". Короче, я просто скажу, что у меня не было намерения подвергать сомнению гроссфогелевский Цалал. Мое исследование докажет мою ясную и твердую позицию в отношении этого феномена, хотя я никогда бы не прибегнул к несколько бьющему на эффект и довольно тривиальному подходу, который избрал Гроссфогель, чем в какой-то мере может объясняться потрясающий успех его скульптур и брошюр с одной стороны, а с другой - неизмеримого провала моего трактата, который останется вовеки неопубликованным и не прочитанным. Но это в сторону. Я отнюдь не утверждаю, будто этот гроссфогелевский Цалал не является тем или иным образом подлинным феноменом. Я слишком хорошо знаю, что сознание и воображение, душа и личность - это не только нонсенс и иллюзии, какими их представляет Гроссфогель. На самом деле они не более, чем маскировка - столь же поддельная и нереальная, как произведения Гроссфогеля, предшествовавшие его заболеванию и исцелению. Гроссфогель сумел познать этот факт благодаря крайне редкому обстоятельству, которое, без сомнения, находится в какой-то связи с его заболеванием.

- Его желудочно-кишечным расстройством, - сказал я, все сильнее и сильнее ощущая симптомы этого недуга в моем собственном теле.